他们就如雕塑、公共汽车站牌和邮局那样，是城市中的一景，而无家可归者也同样是城市的一部分，这很正常吗？你们要留心，我们要留心。

坎塔拉梅萨神父提到一种信仰生活上的危险，就是寻找历史耶稣的第3条路，那种在犹太教内寻找基督信仰根源的愿景固然有益，但若走火入魔，把耶稣贬抑成只是一位犹太人先知，那麽即便找到了信仰的连续性，却也失去了新意

枢机解释道，在这个愿景中，他走访了东欧的白俄罗斯、高加索地区、波罗的海国家，以及乌克兰，而俄罗斯之行正是一个补全画面的时机。

这就是悔改的事实，这就是希望的愿景。近读《教宗方济各指同性恋者不应受排斥》一文，深有所感。文章的开头就这么说：教宗方济各七月廿九日发表历任教宗中对同性恋者最同情的言论。

欢迎致辞天主教赤峰教区教区长张景峰神父讲话赤峰社服创始人赵哲敏神父讲话回望过去的一年，社服中心满怀感恩。

今日的先知拥有提出谴责和愿景的两项能力。青年人兼具这两项能力：他们晓得要谴责，虽然有时表达方式不妥当；他们同时也懂得探索未来，目光更加长远。

教宗警惕道：「人人享有能源的愿景，绝不能透过可怕的全球温度上升、更艰难的环境条件和贫穷线提高，因而导致日益加剧气候变化，这不是人们期待的结果。」

如果伟大的精神领袖开始谈论环境、谈论生态学，趋势是可以逆转的，因为今天的政治人物只关注选举愿景，因此目光短浅。

但是在中国，青年人既非真正享受此世，也无对超性之愿景，每个人都觉得生活不符合自己的希望，却又难产生信任的力量。究竟那个被丧失掉的精神是什么呢？我认为，那丧失的是一颗诗意之心。而原因却是多种多样。

那幅画画在素绢上，尺幅很大，分四屏拼接通景，画的是北京郊外秋天的景色，用的是毛笔和中国产的青石、石绿、赭石诸色，采用了焦点兼散点透视法等西洋画技法，画面美丽而平静。