之八从郊区滑向城内的雪斜斜地落在地上。自责的情感，吹毛求疵，向粉末状白色的碎屑，在无意识卷起的风里。寂寞像一张弓，僵硬得拉不开。

（咏八4-5）这就是我们必须问的基本问题：人是谁？人是一个存在物，内心怀着对永恒的渴望、对真理的渴望──这真理不是片面的，而是能解释生命的意义──因为人是按天主肖像所造的。

耶稣在《真福八端》第一端所言：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

从4月下旬到12月下旬，整整八个月的时间，刘姨默默承受着疾病带来的痛苦。在这期间，对刘姨与孩子都是一种考验。

我们身上的“麦子”——好种子可以是：天主圣言、信望爱三德、四枢德、圣神七恩、七件圣事、真福八端、及天主十诫等。可是，我们怎样呵护、培养和滋养这些种子？种子结果了吗？

在闫红梅生命的最后阶段，大名主母会的时任会长王海芹修女、同会修女，以及陪伴了她很久的姐姐都守在她身边，大家把苦像放在她的嘴边，她亲着苦像，唱着歌儿，“只有跟随耶稣背十字架受苦的人才能享永福，才能唱这首歌”……八年前的

这个墓地是父亲生前自己选择的，他说，他希望自己安眠在这里，“头枕秦岭，脚沐渭水，眼观八百里秦川”，我们尊重他的选择。每天拂晓，一个人散步来到这里，安静地坐在父母亲墓前，欲哭无泪，只是安静地坐在那里。

带来救赎的逾越节羔羊（若十九34-36）；在十字架上被举起来的救恩记号（若三14）；比梅瑟更大、传授恩宠与真理的那位（若一17）；唯一的中保（若一18）；生命之粮（若六36）；活水（若七37）；生命之光（若八

我由衷亲切问候各位枢机主教、天主教东方教会的宗主教们、全球主教团和司祭职内的兄弟、各官方代表团、大使、有关当局、献身者以及教友们，你们为了这件喜事踊跃从世界各地聚集到罗马。

钱玲珠教授：因为跟普世教会数十年的隔离，1991或1992年秋天，大陆主教团才开了一个会议，决定要用中文弥撒经书。1989年，当时的罗国辉神父等都在上海佘山教书，他们在那边做了第一台中文弥撒。