六说信主不怕病，肉身软弱谁无病，心身得病不要紧，耶稣基督是名医。七说信主不怕邪，主在十架流宝血，一切邪恶怕耶稣，信主以正压百邪。八说信主不怕饿，禁食祈祷力量多，圣体圣血是神粮，不饿不渴到永久。

崇祯六年十月，徐因担心自己可能病将不起，而修历工作也已完成大半，乃上疏陈奏历局工作人员之专长、功劳及升赏之建议，其中首叙汤、罗：　　撰译书表，制造仪器，算测交食躔度，讲教监局官生，数年呕心沥血，几于颖秃舌焦

本文尝试以《新约圣经》上两个为义而被杀的个人和团体为案例，结合正定教堂惨案的主角文致和主教及其同伴殉难，来研究包括宗教界人士在内的为义而致命者的意义和贡献。一《新约福音》中有两个为义而致命的典型案例。

为此，教宗表示：在这个园地我们也蒙召宣讲基督是天主、人和历史救世主的信仰。

热心教友莫妮卡几年前发起了服务亚洲穷人和亚洲神修女的培育的Therasia服务组织，神父一直是坚强的后盾，大力帮忙宣传和推动募捐。

（玛六24）三、圣言是件礼物描述富人和拉匝禄的这段福音，帮助我们为复活节的来临做好准备。圣灰礼仪邀请我们去体验的，与那富人所经验到的，十分相似。

（2）非犹太人和非基督徒能得到主耶稣的救恩吗？（3）信德有多大作用呢？我们今天就沿着这三个问题去默想福音和读经。1、主耶稣怎么没有立即帮助？

我们常常只注视了个人的犯罪作恶，然而，危害最大的邪恶，却总是以团体的名义，甚至以信仰为外衣而在伤害着个人和群体。群体的作恶，远超过个人的罪过。只有善，才能使人避恶而走在善的循环向上中。

从表面看，我们基督徒的工作，和没有信仰者的工作没有区别；然而，从本质的目的和意义而言，我们基督徒的工作就是：跟随主耶稣基督，在圣神内，将天父对人的圣爱带给每个人和每个受造物，同时，也将每个人和受造物带回天父

因为世间的人和物件，本身都不是我们“爱的对象”，无法满足人对爱的渴望。天主（神）才是我们人的目的。只有生活在天主内，我们才会找到了爱，才会心满意足。