述职后，西西里地区主教团主席、阿奇雷亚莱教区安多尼诺·拉斯潘蒂（AntoninoRaspanti）主教接受梵蒂冈新闻网的采访，畅谈了与教宗的会晤。

他的雕塑工作按照安多尼·高迪（AntonioGaudí）原初设计构想，从圣堂正面的耶稣诞生场景开始做起。之后，他皈依天主教并接受洗礼。他特别敬仰高迪，并积极推动高迪的列品案进程。

，教友们和各善会团体从四面八方齐聚修女安老院，为年长修女们献上了节日的祝福与精彩的文艺节目，器乐演奏、歌曲合唱和优美的舞蹈为老人们带来了节日的喜庆，还有从百忙之中赶来的三原总堂贾少敬神父、大训堡圣安多尼堂区苏圣意神父和康诚信神父

4日周五上午，圣父教宗通过直播参与了教宗府讲道神师帕索里尼神父在梵蒂冈保禄六世大厅带领的四旬期默想。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

策利奇总主教　　（综合天亚社编译/天美社讯）德国教会为主教团在某些条件下允许离婚后再婚的天主教徒领圣体的计划作出澄清，表示计划得到教宗认可。　　

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。自幼入会真修，明万历壬辛年航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戌年卒。”

当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区

所以，我借耶稣在升天时要宗徒们往训万民的教导，在这里把玛窦·凯利关于福传的方法分享给大家，作为我们今后福传工作的一个借鉴。在传福音时，我们应该先给人传输什么？