继任者本笃十六与若望·保禄二世的思想如出一辙，他认为动物死去，只是说明尘世间的存在走到了尽头。

我想到所有的神父们，每天默默地向所有信友及全世界表现出基督的言语行动，努力让自己的思想、意愿、感情及生活方式与上主一致。

这种情况下，我们要加以疏导，要建立文明的精神，道德规范，要从物质主义、享受主义和金钱至上的思想中解脱出来，更多关注人文精神，要有精神的追求，精神的关怀，把公民的精神层面提得更高一些。　　

实地考察不足固然是导致无法深入了解中国地理的一个原因，但中国地理知识并不像其他中国知识那般参与欧洲思想文化及制度文化的转型过程，中国地图同欧洲公众对中国地理知识的一般兴趣之间没有被真正沟通，这恐怕是缺乏深究中国地理之动力的更深刻原因

他们只把目光、思想行为集中在自己身上。我们必须说，今天尽管资讯多到爆炸，但并未使我们更关心他人的困难──那需要开放的心和团结关怀的态度。

跨越圣门的神学意义就在于让人从罪恶的状态过渡到恩宠的状态。禧年期间，来自全球逾一千名慈悲传教士接受教宗的特别任命，协助教宗方济各赦免宗座保留的绝罚，向世人宣讲天主的慈悲。

宗座公报80（1988）56910、《关怀社会事务》（30，12，1987），40：宗座公报80（1988）56911、《在真理中实践爱德》（29，6，2009），19：宗座公报654-65512、《神学总集

献给教宗有一次，一位在意大利额我略大学毕业的神学博士肖老师见到了怀爱弟兄的作品，当即表示这样的作品在当今时代已经很少了，肖老师认为岩彩画本身是教会最传统的圣像工艺，岩彩画完全从自然中提取的绘画原料，更加符合教会传统

如果心灵的圣殿建设不起来，他们的思想就全在世俗上面。现在教友们对下一代人抓得最紧的是什么？

（《神学大全·论天使对物质事物的知识》）但脉动尚能反应心态，能够踏入人心的灵体就更是知晓人的内心的所思所想也就不奇怪了！另外，天使被造时获得了被注入的知识，后来叛逆的一些天使自然包括在其中。