譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。

作为“世界的救主”（若4：42），耶稣赐给每个人圆满生命的活水。　　但是基督赐给的生命是“永恒”的生命，也就是天主的生命。这种生命是一种共享的存在，也就是共融。

路加福音里讲述了一个浪子（路15:11-32），他要在世界中找寻“属于自己的地方”的过程，人成长过程中的叛逆挣脱是不可避免的，但这个浪子在世界的摸爬滚打中满身伤痕，他开始洞察自己的内在生命，开始对自己诚实

当我们基督徒，作为活的圣堂、活的十字架、活的福音失去生命，不见精神，躲藏在人群中时，高耸入云的木十字架，铁十字架，石头雕像，树脂塑像……会更有意义吗？

透过杀害，你把死亡变成生命。啊！燃点的灯台！在亮光之中，那感情的深洞，本来曾经是昏暗和盲目的，却因着绝妙的爱，将温暖和光明带给它们所钟爱的那一位！　

也有反对的，人们提出了众多意见和见解……其实，早在2000年前通过谁是近人的讨论，耶稣已经回答了这个道德和良知问题，其要求更影响了后世一些国家的立法，奠定了尊重、珍惜和同情生命以及救死扶伤的道德基础

在他内有生命，这生命是人的光。这光在黑暗中照耀，黑暗却没有胜过他。（若1:1-5）记者在现场获悉，两千多人的偌大会场，出奇的安静，众人皆热切专注地听讲座。

透过天主对我的慈悲和宽恕，也让我感悟到：只有在宽容的世界里，才能奏出和谐的生命之歌。天主是我生命中的唯一，我的生命也只属于他，因为我还在母胎时他就召叫了我，并告诉我说：你不属于这个世界，你是我的。

那哑口无言的门徒感悟到自己在主的生命的关键时刻所作的反应：当主被不公平的判决时，门徒们都缄默不语；当老师受侮蔑和假见证指控时，门徒们都沉默无声。

耶稣的话，不只是一些没有生命的文字，而是能在信徒的内心燃起火花，使他们忽然之间知道基督接触了他们。