他在圣伯多禄广场举行的隆重就任弥撒大典中阐明了执行这一牧职的大纲，这些思想就是他随后几年在各项训导中反映出的特征。他首先怀着谦逊的心祈求天主的祝佑并请信友们为他祈祷。

（弥撒中的）读经、祷词与歌曲，若能尽量适合参礼者的需要、心灵的准备与能力，则必将增强弥撒圣礼的牧灵效益。这点可透过适当地运用下列各项选择而达致。

教宗本笃十六世说：“年轻的沃伊提瓦教宗在就职弥撒大典后，从祭台走向广场的人群，双手高举上头是十字架苦像的牧杖挥舞着，这个举动几乎是在强调他在就职弥撒讲道中说的话：‘你们向基督敞开大门吧！’。

当时我与中国40多位神父，在比利时鲁汶大学做了40天短期牧灵神学进修学习，在学习快要结束的时候，按照预先安排好的计划，我们来罗马朝圣。在一个特别的周三接见中，教宗特别接见了我们这些来自中国的司铎团。

神父是主耶稣的代言人、身影、善牧，是我们的上司领导、灵魂的工程师，是我们本区域的首脑，但他毕竟也是一个人，一个有血有肉有七情六欲的人。

各大国际通讯社不仅在主要版面报道了他安息主怀的消息，也回顾了他渊博的学识，以及他辞去伯多禄牧职的一刻。值此哀痛时刻，世界多个主教团发表了哀悼的讯息。

为达到上述目的，堂区应该努力成为一个信仰、爱德、牧灵及福传的共融团体。堂区牧人与教友负责人共同策划并推行福传大计：诸如堂区生活信仰的培养，爱德工作的实践，牧灵及福传工作的实施等。

桑德利枢机强调，东方教会部愿为那里教会的牧灵、教育、援助和慈善事业等需求代言。

在牧灵行动﹐尤其是在完全奉献于服务教会——基督净配的生活见证上﹐成为世界中的福音酵母﹐永不止息地寻求光荣天主、造福人灵。」　　教宗表示：他「非常高兴收到倪胜民神父亲切的信」。

李晶主教在讲道理中说：我们怀着喜悦的心情，为大武口堂举行祝圣礼，让我们赞美主荣，感谢主恩，把新圣堂献给上主，求主赏赐圣宠神恩，降福大武口堂区，降福教友们，恩赐堂区牧灵蓬勃发展。