一八九五年十月二十八日，首批非洲传教会会士阿莱克桑德·哈马德和埃米利·伯赫梅神父在科特迪瓦东南部的大巴萨姆登陆。

宽恕是个『权利』，因为天主在基督的逾越奥迹内完全且不可逆地把宽恕赐予每个谦卑悔罪、愿意领受宽恕的人。」教宗表明，听告解司铎在「慷慨分施天主宽恕」的过程中，是在「为人类和世界的痊愈」而合作。

如果我们要引领那托付给我们的教会，就必须让自己在深处被耶稣善牧更新，好能全然与祂的圣心与爱的奥迹相契合。「望德不叫人蒙羞」（罗五5）。我们曾多少次听教宗方济各重复圣保禄的这句话！

教宗在文告中强调，四旬期是“个人和团体更新的好时机，它将引领我们度过耶稣死而复活的逾越奥迹”。“在我们的生活中贪婪和傲慢、贪求获利、积累和消费常常占上风”。

公教进行会、新慕道团体、神恩复兴运动、普世博爱运动、圣艾智德团体、公教童军协会以及其它教会运动也在场参加。教宗抵达圣伯多禄广场时受到信友家庭的热烈欢迎。

公教进行会、新慕道团体、神恩复兴运动、普世博爱运动、圣艾智德团体、公教童军协会以及其它教会运动也在场参加。教宗抵达圣伯多禄广场时受到信友家庭的热烈欢迎。

这个祈祷联盟目前在罗马举行年度会议，纪念本笃十五世教宗於一百年前第一次世界大战期间发出和平呼吁，当时的奥匈帝国皇帝卡洛是唯一回应这呼吁的交战国国家元首。

圣奥斯定说：谁多次领圣体，就会变为基督。我们好比葡萄树枝与树干连结在一起，依靠树干所供给的养分而生活。领圣体就是与耶稣相合为一，与他一起生活。弥撒又是天主子民的共同祭宴。

连这些创始者都未曾想过，那在布宜诺斯艾利斯萌生的教育经验，二十年后竟然发展成「一种新的文化，诗情画意地居住在这片大地上」，如同贺德林（Hölderlin）以前教导我们的那样。

（申八：14-18）再者，这愚笨的富翁好像完全忘记了自己除了肉身还有精神，如印度德肋撒姆姆说的，精神是贫乏的。