由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

同时，三个培训班“进德安老服务培训班”、“进德06司铎培训班”和“进德第二届大学生关爱生命、体悟信仰培训班”一起在这里举行开幕式。

会士们每天必须按时进堂诵经，咏唱大日课，余暇时从事各种劳动。会规要求祈祷不忘工作，视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。

司机说，他叫王海英。四、望爱村望爱村实在没有什么可以一书的地方，除了那个教堂。

因此，本文想就从盟约到社会契约的逐渐拓展以及它们的内在联系，谈点一家之言，并甘愿做一块烂转头，来引出精美的宝玉，进而对中国天主教会和当代社会的发展能产生一点有益的作用。

圣堂祝圣仪式后，主教即带领大家进入了圣堂，开始了“晋铎典礼”。任廷军、罗政辉二位执事在庄严神圣的礼仪中荣晋铎品。任廷军神父，贵州思南县人，1998年8月进入上海佘山修院。

/>衡水刘进强：主！在我幼年时你曾爱了我；在我童年时你曾吸引着我；在我少年时你曾召叫了我；因着你的吸引和爱，我追随了你，你的生命苦中有乐，忧中有慰。感谢你的爱，感谢你的吸引。主！

老者说：“我进教之后把一切邪术都弃绝了，我还会害人吗？”儿媳的谩骂持续了好几天。有一人对他侄媳说：“你男人与他打赌，当时有很多人在场，你叔父并不愿意赌，而你男人却一再要赌，结果得罪了天主。

六年前，1996年农历四月十四（阳历五月的最后一个星期四）的下午我敬爱的奶奶告别了这个世界，虽然她的辞世结束了她几个月来的因疾病带给她的剧烈痛苦，如同凤凰经过烈火而进入涅槃的境界，如同主基督经过苦难进入了他的逾越奥迹

在教难时，有四位教友因信仰坐过牢，所以几十年来在人们的心目中“入教”是一件很不光彩的事，认为天主教是外国教，而且入教的人都是穷人、病人、痴呆者和无依无靠的人，凡是进教的人都被人看不起。