[6]活出耶稣的良善，使他能够通过与穷人的友谊，与图阿雷格人的友谊，与那些和他的思维方式截然不同的人的友谊，和他们建立了兄弟般的情谊。这些关系产生博爱、包容、欣赏对方的文化。

夏主教鼓励教友共同活出香港教会的桥梁角色，哪怕只是细小的桥梁，「接待内地的兄弟姊妹，让他们宾至如归，也可以响应交流活动，例如是稍后的青年聚会，以履行桥梁使命。」

中国山东是德国圣言会的传教区，圣言会在山东南境代牧区是中国天主教扩展最迅速的教区。

总的来说，梵二按照宗徒传统，要求我们为主耶稣作见证，在今天的世界上，根据自己的处境活出基督的逾越奥迹，偕同基督，落实圣父的救世计划，藉圣神的恩宠，让自己和世界都得到救恩。　　

慈母教会在隆重庆祝基督复活之后，不仅设立了救主慈悲瞻礼（复活期第二主日），而且还有善牧主日（复活期第四主日），这在在提示我们基督信徒要努力效法耶稣的慈悲善良，活出真爱，见证美好福音。

如果一个丈夫心里有天主，他就能活出天主心目中丈夫的角色。如果一个妻子心里尊天主为大，愿意让天主的生命在她心里彰显，她就能活出妻子的本分。

教会的圣事建立在耶稣的死并复活以及他的圣言上，因此与那些看似表面相似，但实质相异的各种旧教/异教礼仪不同。拥有圣事及作为奥迹的教会在信德内承认并经验到耶稣基督一直活着，一直生活在教会当中和世界内。　　

特别是我们度奉献生活的人，更要有祈祷，每天参与弥撒，领圣体，读圣言，把天主的圣言当成我们精神的食量。祈祷就是我们的力量，圣言就是我们的食量。我们要传福音，首先要活出福音，先吸收福音的精神。

在世俗主义者和天主教徒之间的如此必要的对话中，我们基督徒必须非常谨慎地持守最基本的信仰原则，即，活出源于逻各斯（道）的信仰，它源自创造理性，因此，它也是面向所有真正的理性存在。

1933年美、德两国的圣言会接管辅仁。此时是学校发展的鼎盛时期。已有学生600人，为满足学生需求，又新建宿舍、理化教室、扩大操场，进行研究生教育的文、理两科研究所也先后成立。并于是年开始正式招生。