因为我们婚后也一直在外面没有住房，常年一家三口挤在单位十几平方米的小屋里，一心打算要在县城买房。另外，丈夫的哥哥和弟弟都在老家，而且就挨着老房住。

红格尔图是蒙古语，汉语意思为小盆地。民国五年（1916年）放垦，民国六年由王、靳、韩、李四户开地建村。不久，从崇礼县西湾子村（今河北）与集宁附近玫瑰营迁来27户，多系教友。

姥姥生有两个儿子，两个女儿，我母亲为小。家里人多又没有田地，唯一的生活来源是姥爷做邮差的薪水，但在姥姥精心料理下，日子过得还好。

当看到客厅正中的耶稣全能像，我觉得有股暖流从心中流过，而当看到桌上已去的“男主人”的黑镜框，我的心猛然一颤，是的，我和这位男主人非常要好，从小在一起长大，一块儿由小学到高中毕业，他当了农民，我高中毕业后继续在外上学并工作

姥姥拍拍我和弟弟挤在被窝一头的小脑袋说：“只要你们听话，妈妈明天就会回来。”我们便一直憧憬着妈妈回来的那个明天。

二十年前，我就觉得乡下好舒服，空气新鲜，风景好，又没有交通拥挤，现在这种好感更加强烈了，当时的年轻神父现在已经步入中年，他一方面招呼我坐下，一方面仍在应付许多事情，我感觉到这个小村落的每个人都是他要照顾的

1700年在墓穴上建立的小圣堂，因时局多变，屡建屡毁。现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。

正如小德兰所言，原句我已忘记，大意是这样的：雏菊有她的美丽之处，小草有她的质朴之处，紫罗兰亦有她的高雅之处，她们都在大自然的怀抱里绽放一份美丽，撒播一路芬芳。

我为这个小生命的消失而感悲哀。他还没有接触世界就要被迫接受死亡！我庆幸我来到了这个世界上，可以享受阳光和快乐，也可以品尝辛酸与痛苦……可是我有什么资格生活于此世呢？他却为什么不能呢？

屋子很狭小，织布机占了三分之二的面积，余下的是不到三尺宽的土炕和一个小灶台，炕上有什么，视线模糊，不用着意看，必是一卷褴褛的被褥和一堆旧衣服。无疑老人靠织布为生，她的最高向往是在积攒天国的财宝呢。