老婆婆不会普通话，又发音含混，只能从她的面部表情猜她所说的内容。从婆婆的表情和滔滔不绝的诉说，可以看出她很愿意有人倾听她的心声，我就坐下来耐心听并频频点头以示对她的回应。

教宗则回顾了2023年10月结束的世界主教会议第一会期讨论的内容，强调正是“将同道偕行的幅度置于中心，使教会重新发现自己旅行的特性”。

而教宗关于怜悯慈悲的讲话也很多次取自《玛窦福音》的内容，怜悯慈悲不是理论性的主题，而是具体的见证行为，正如福音的记述：我在监里，你们来探望了我。

七、关于“什一之物”（即十一奉献）问15：十一奉献包括哪些内容？答：包括田产、谷物、果实，及牲畜的每第十只。问16：十一奉献可以赎回吗？

为了培养修士的服务与实践，复活节期间，培育团的神父们决定让神学班的修士到堂区帮忙过瞻礼，而我便是其中一位。短短的三天生活已经让我有了深刻的体验，在此我将看到的四个场景分享给大家。

节省下来的财力，我们可以通过爱德服务、资助友邻、或信仰培育等方式，更好体现我们的信仰与共融。

姚景星神父对中国教会的两大贡献是司铎圣召培育与文字福传。从1982－1997年，姚神父协助金主教参与了佘山修院的陶成培育工作。

梵二文献很清楚地把分辨神恩真伪和培育教友运用神恩的责任，归给牧者们；所以，在司铎的神学培育中，神恩神学应有它的地位和价值。这也是神恩复兴运动给教会带来的实际挑战之一。本文节选自《神恩与教会》

希望借助这样的持续培育更好地提升自我，建设家庭，服务教会及社会。

对于绝大多数家庭来说，我们不会经历玛利亚和若瑟那样的艰难困苦，然而，今天，许多父母只在物质和知识方面积极为孩子们提供帮助，而忽视了在道德生活和信仰上培育他/她们，没有将他们带到教会来，带到主身边。