既然是来自天主的德能,为什么不归光荣于天主,在众人面前彰显出来,为祂的德能、荣耀公开作证,使更多的人认识天主呢?这和“个人做好事,不让他人知道”,有什么共同之点?圣经上说:“你们有什么不是领受的呢?
(11:50)大司祭没有想到,自己竟然公开宣布了,天主对人类慈爱的大计划,即派遣自己的唯一圣子,降来人间,为人牺牲,“使凡信他的人不致丧亡”;可惜他没有宣布,“为(使人)获得永生。”
(若:四,34)耶稣在公开传教期间,常常强调,只有变成像小孩子一样,才能进入天国(参玛:十八,3;谷:十,15;路:十八,17;若:三,3)。
另一次也是在礼泉监狱期间,那时,他常被拉去游街,被迫挂着“反革命”的牌子在礼泉的药王洞、叱干、赵镇等地,召开的万人大会上被公开批斗,还有被雇用的人在会上揭发他的罪行,说他毒害青少年,成立反动组织,里通外国
本格里奥公开指责了他所描述的虐童事件的文化容忍。他强烈反对虐待孩童,那是人口恐怖主义,并谴责了这种剥削行为。孩童们受到虐待,或者未能接受教育或养育。许多孩子沦为雏妓并受到侵害。
只有一些司铎受过训练,方能允许执行驱魔行动,且名单不能公开。教会有专门的祈祷文和仪式来行使一次驱魔行动。
会议对梵二前的教友日常生活造成天翻地覆的变化──如教友尤其是妇女发挥显著作用的本地语言弥撒、圣召急剧减少、修和圣事实质上消失、容许人对教会训导公开表达不满。
既然主题有了,顺便也提醒和要求大家,请只围绕主题公开讨论,这次我们不研讨主题之外的问题。
既然主题有了,顺便也提醒和要求大家,请只围绕主题公开讨论,这次我们不研讨主题之外的问题。
在耶稣公开传道的日子里,她也时常在耶稣的身边。不断地聆听和保存天主的圣言。最后,在耶稣生命的最后时刻,她站在十字架下,守在耶稣的身旁,忍痛听完他临终前的最后呼声。