更要听从圣保禄的教导：“即使我们外表渐渐衰老，我们的内在却日渐更新”（格后5：16）。

基督教牧师伊苏·忠格·卡尔基（IsuJungKarki）告诉天亚社，防卫军只是企图恐吓基督徒，要达到恐吓的目的“并非那么容易”。他说：“这类恐吓不会影响我们在尼国的使命。

（格后12：9）因此，圣母所受的痛苦，是在与基督无间的结合中，才具有新意，才有不可估量的价值。

（格前9：16）这个祸不是身体或金钱上的祸，是你不接受主的命令，是远离天主的祸。凡是接受了洗礼的人，就是接受了基督的命令，就是被派遣的，就有去宣讲福音的义务。

一九八五年波兰团结工会运动如火如荼之际，当时的苏联外长格罗梅科前往梵蒂冈与教宗若望·保禄二世长谈两个多小时。一九九八年，叶利钦访问梵蒂冈。接着，普京总统先后于二OOO年和二OO三年访问教廷。

基督把自身交托在司铎手中，使他们成为“天主奥秘的管理人”（格前4：1），天主的化工，多么神奇！——真福施礼华神父1、为何要成为司铎？

教宗引用「丢格那妥书」(ADiogneto)，说今日的基督信徒也是如此:「显示了他们生命所联结的是何等的美妙和神奇，」教宗说:「他们虽然生活在地球上，但他们是天上的公民。

传福音则是过去的拉青格枢机多次提到的要注视的3条基本规则。第一条规则指出，传福音“绝非个人的事，因为在这项行动的背后有天主和教会。”

贝雷纳（信仰通讯社）—常年在巴布亚新几内亚贝雷纳教区传教的耶稣善牧会修女安娜·比格佐向本社指出，“很难相信，到了二O一九年还有人每天忍饥挨饿、靠嚼小胡桃驱散饥饿感。

贝雷纳（信仰通讯社）—常年在巴布亚新几内亚贝雷纳教区传教的耶稣善牧会修女安娜·比格佐向本社指出，“很难相信，到了二O一九年还有人每天忍饥挨饿、靠嚼小胡桃驱散饥饿感。