这个领域总是要求扩大理性运用的范围﹐教宗本笃十六世更加发挥教宗若望保禄二世在「信仰与理性」通谕中作过的教导﹐他邀请我们要思想伟大的对象﹐不要只将理性纯粹运用在技术上﹐而要努力使理性向「天—地—人」

会晤基督的惊讶是一种更为深刻的情愫，是在体尝与生活基督相遇的内在经验，我们自认为不可能，但是上主让我们明白什么是真理。这真是美好至极！

由于父亲是家中的老大，因而全家十几口人的生活重担自然而然地落在了他的肩上。在两个舅老爷资助了一头毛驴，三十块银元后，父亲决定到宁夏贩粮以维持生计。

《要理大全》中关于圣洗圣事对于愿入教领洗的保守人问道：保守多大工夫，就可以领洗呢？答：难以限定时候。但该考查他的行为，看他的信德。若果然样样都好，就可以给他付洗。这事关系重大，千万不要粗心。

常在北京大学内走动，去感受那一进来由无数文人才子的人气与才气凝聚而成的浓厚人文气息，去体验那由全国十几亿人当中选拔出来的这些天之骄子所营造的文化氛围，去攫取那由古今中外世界前沿的思想凝聚而成人类的智慧宝藏

李神父弥撒讲道说：我们要活出真正的生命价值，在过团体生活中应学会宽恕，接纳，彼此包容，不要老是看他人的短处，只看自己的优点，用积极的态度对待生活，传播正能量，不要想该得到什么，而是我该怎样付出，说起来容易

我在这里是向天主开放，而罪恶却使人封闭、孤立，与他人隔绝。我在这里是生活的关键词，是为主所用，是治愈自私的良药，是对生活不满足的一剂解药。我在这里是相信天主比我更重要，是选择以天主为赌注。

突然，白风梅想到了什么，高声喊着亲戚快把院子里的几块砖搬过来，“……给娃娃枕上……能喘过气……”。不幸离世的孩子母亲不相信女儿就此离去,不肯让人拔掉氧气管。

不要说座位，就连过道上都站满了人，尽人事再听天命吧——我总不能站到乌鲁木齐!怀着侥幸的心理我到列车办公席看能否补到卧铺票，一句“从北京到乌鲁木齐全程卧铺票从始发站就已售完”，让我的心跌到谷底。

如：济南文萱的《把教会当做母亲吧》，林芝堂的《不要让世界改变自己》等文章让人感触良深，爱不释手。