信德讯唐山教区韩城堂区将于2024年2月7日农历腊月二十八晚上召开“辞旧岁迎春节感谢主恩”联欢晚会，这将是韩城堂区举办的第一次春节联欢晚会。

掰饼礼，起源于主的最后晚餐（参阅格前11：23-26及对观福音）。至于基督徒对于宗徒训诲的同等重视，那当然是因为宗徒们是主复活了的证人（参阅宗2：23，3：15）的原因。

作为上主的使女，耶稣的母亲在完成了上主完整的使命之后，也同生活中的器具一样被摆在上主面前之后，就接近了“此岸和彼岸”的关系，从一定意义上讲，人应该是上主的工具。

由于她生前最后一天早上，听得圣母妈妈默示，于是准确预言自己的死亡时刻在晚间6时整，而当晚的事实准确无误地证实了倪阿姨的预言，这在当地引发了一场不小的轰动，尤其在外教人中间，众人认为一切皆是上主所为。

教会追念亡者的习惯，以及追思亡者日的订立，主要在表达教会传统的信仰。正如亡者弥撒颂谢词所说的：为信仰主的人，生命只是改变，并非毁灭。我们也相信，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。

如此一来，真是珍惜了每一粒主赐的食粮，也让一些习惯剩菜的人有了节约、珍惜粮食的意识。如果说，收获在哪里，我想我的收获必是在信仰上的。

第一个挑战就是我们是否感觉到自己是这进程的合作者：我们所分担的一项使命并非属於我们，而是属於上主，是教会交付的一项使命，而我们耶稣会士也是教会的成员。

歌罗西书3章23节又说：无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。刘志雄长老也说：工作是来自神的呼召，工作是为神而做，是为了事奉神，而不是事奉金钱或者是事奉你的老板。

《路加福音》在上主两人一组派遣七十二名门徒一段中也提到了他们。教宗指出，这些人的第一个特点是坦诚，这种坦诚里包括了力量和勇气。

因着基督的生命和生活，让人看到了上主在这个世界上的生动存在。为此，基督告诉他的第一批门徒，他们将通过在他身上亲眼所见，亲身感受来见证他的生死与复活，并以其具体的行动效法他的生活。