一向听命的袁修女立即谦虚地服从长上的命令而停止了每年往来香港这个国际大都市与赵庄这个华北乡村之间的长途往返。虽然袁引修女无法前来了，但身在香港的她，心却仍在赵庄，时刻心系邢台教区的修女及神父。

世人一得则喜，一失则忧，走的是患得患失的道路；而基督徒对于祸福荣辱，顺逆沉浮皆视为天主的爱，用同样的心情对待，走的是听命和顺受天主的平安之路。

回来之后，本堂神父建议李东升转入青海教区，他听命而行。青海地处青藏高原，地广人稀，海拔在三千米以上，是一个多民族、多宗教地区。中国56个民族中青海就有54个。

虽然有些不舍，但是服从、听命的圣愿告诉我，去接受教区一切的安排，因为我相信天主安排的一切都是最好的。来到迁安新堂区，面对新的环境，比较陌生的教友，心里多少有些忐忑。

郭神父生前经常提醒修道人，作为度奉献生活者要学习听命、谦虚服从！这两天在悼念郭神父的时候，当地度奉献生活的修女和神长留着泪表示，郭神父留下的美好榜样将激励我们度好奉献生活，更积极地服务社会人群及教会。

借着这样一位伟大母亲的言行，卢若望顺服于天主对他的召叫和爱。2013年卢神父带领传道员们去山西板寺山朝圣三、观念的转变若瑟修院的院长是李会元神父，一位虔诚、善良的牧者，对每个修生都关怀备至。

中国长期以来是个封建社会，农民习惯于顺服。如今虽然没有皇帝，但仍习惯于对威权人士的服从。民间基督徒也有这一特点，信徒对那些祷告特别灵的有圣灵恩赐的神-人有一种特别的尊崇。

我们该如何面对转型中的，已经不再是僵化的、被动的、顺服的；只知道接受，不知道为何接受；只知道遵守教会的规矩，不知道为何遵守规矩的教友；以及那些敲教会大门的知识分子和深受后现代文化影响的80和90后，谁来面对

2.主耶稣祢是我至爱，除掉我的顽梗之心；我欢喜能作祢爱的囚奴，一心归依，一意顺服，虽然我心常是不服，依然拣选祢的道路；我只有爱慕祢心所喜爱，祢爱是我心中安宁。

求主加增病人战胜病魔的信心和力量，使她甘心顺服天主的旨意。妻子仰望着十字架上的救主耶稣，平静地说：我心里很平安和甘饴，没有一点紧张和恐惧的感觉。不管咋样，我和女儿、女婿们仍然很担心，毕竟是心脏手术啊！