刘世功主教在讲道中诠释了天主教义里的超性三德，即信德、爱德和望德，引经据典，以此释怀望爱村的来历乃包含体现了教义对人完善自己品德，不断追求高尚的要求。

（罗7：19）同样，在我内也有这种既让我讨厌，而我又去追求的张力存在。在我平心静气的时候，我的理智很清楚，志向也很坚定，但在仇敌袭击时，我就非常的脆弱，一如鸿毛，轻风就能吹动飘移。

我自从毕业参加工作后，只要有时间都要去教堂参加主日弥撒或教会活动，因为我觉得参与弥撒对我的工作学习和生活有很大的帮助，经常参与弥撒让我改了许多毛病和缺点，所以信仰生活是我一生不懈的追求。

而朝拜邪神不但不能开启人的心灵，相反还将把人局限在排斥和一味追求自我的绝望桎枯中。而厄里亚先知的目的是把迷失的民众重新带回天主身边。他祈求天主展示祂的全部仁慈，也是这样发生了。

读者诸君切记：追求美貌无错，也是人之常情；但若只求美貌而忽略美德，那便是大错特错、重蹈郑国人买椟还珠的覆辙，除了贻笑大方之外，还得自食愚昧无知的苦果。

从诫命到理想从被动到主动从裁决到服务从垂直到水平从排除到包容从敌意到友谊从静态到动态从规定性到原则性从回顾到前瞻从定局到开放从威胁到邀约从行为修正到心灵转化从以法令指挥到以良心驾驭从外在的顺服到喜乐的追求圣洁以上每一个短句都须加上许多诠释

，「天主选择这块土地成为全世界的模范，我认为，他要向世人证明，每一个人都可以明了自己内心原来有着追求和平的渴望。」　　教宗访问黎巴嫩，正逢一支涉及污蔑先知穆罕默德影片，引发穆斯林反感之际。

与基督相遇是本笃十六世的训导中占主导地位的主题，提醒人与基督相遇是基督徒毕生追求的目标。问：本笃十六世的教宗牧职从2005年4月19日开始，到今年2月28日结束。

日子不都是歌声、笑声和掌声，过多的是一种琐屑、平淡、无奈、甚至眼泪；奔走在城市喧嚣的街头，该丢弃那些平庸与懒惰，重拾起内心深处的理想与追求。

迪吧等场所在夜幕的掩护下孳生着见不得人的丑事，老板带着“小蜜”出入社交场所，不仅被人们欣然接受，而且被某些人视为一种“本事”、一种“能力”而受到赞许，甚之成为某些人争先恐后加以效仿的“楷模”，成为少数人追求