（若6：22-23）自主用变法的爱召叫我们之后,我们对信仰生活做了合理的规划,凡事都赖着他的仁慈，聆听主的声音，四大瞻礼罢工参与全弥撒。

他又说：不幸的是我们这个世代流传着一种观念，认为天主与人的生活和问题无关，甚至以为天主的临在对人的自主是一种威胁。其实，只有天主才能满足每个人内心的饥渴。

展示出没有任何一个教会是自主的，而是生活在将所有教会团结在一起的生命洪流内”。为此，宗座传教善会主席着重阐述了普世与地方的这一关系。因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后，便会出现很多不好的情况”。

如此的立法，越过了维护病人作自主决定的道德和法律界限。而令人担忧的是，在患病期间的生命价值、痛苦的意义及临终弥留时的重要性都变得黯然失色。

在主教主持的庆典，尤其在由他亲自主礼，并有他的司铎团、执事和信友一起参与的感恩祭中，教会奥迹彰明较著。因此，这类隆重的弥撒理应成为全教区的典范。

他自主呼吸，自行用餐。医师团队强调，圣父教宗依然幽默风趣，而且没有卧床不起。医生进入教宗病房时，问候他说：“早上好，圣父教宗。”教宗则回答：“早上好，圣善的孩子。”

教宗发出的呼吁有被聆听，但是我也要发出一个呼吁，在祈祷中把我们团结在一起，我们有的唯一防御武器就是祈祷、信赖天主。我们祈祷，把我们的一切放在天主手中，他知道该当做什么。我们要相信天主、鼓起勇气往前走。

这些可怜的难民从一个地方流落到另一个地方，只有天主帮助他们，因为世人忙于自己的事务，如政治和向这个那个卖出更多武器的事务。这些便是战争的恶，当今世人的恶：只顾利益金钱，只为自己考虑！

教宗说：今天，我从这两首乐曲中获得的讯息是：为取得和平，须作出努力，放弃暴力和武器，致力于个人和团体的改过迁善和对话，耐心寻求可行的协议。　　

许多观察员坚持认为，不出几年贩卖人口的活动将超过毒品和武器非法交易，成为世界上盈利最高的犯罪活动。然而，以性为背景的国际贩卖活动并不限于贫穷和落后地区，而实际上向世界各地区扩散。