教宗指出在这个静不下来和缺乏投身精神的世代，有许多人迷路与失去他们的方向和立场，尤其是现代的婚姻和友谊关系变得那么地短暂和脆弱。在这样的时代，我们需要复活主的临在。

至于对传统持守不可变易的固化立场，教宗以梵二大公会议后兴起的运动作回应，表示：这样的革新常以意想不到的形式发生，并显明圣教会生生不息的活力、天主圣神充满效率的行动和临在。

支持者表示，公开抨击司法制度和使用激烈言论是非常冒险的策略，但是有必要这样做，以表明立场，划清界限。　　

耶稣坚定不移地从终将复活的立场来看待与他相遇的每一个人，身边发生的每一件事。为有心人而言，主就是希望。

她们的立场不易，要面对一个两面俱难的选择：掩没良心去服从暴君，或是大胆抗命，冒杀身之险。

这样，影响了宗教消息的报导，把教宗所说的话作了相反的诠释，没有能力了解和分辨历史的事件和文化的立场。

因此，若有不一致的立场或观点也不足为奇。这有点像大公会议，那时也存在分歧意见。

教宗不会采取任何政治或其它性质的立场，只求以大公行动表达人道关怀。隆巴尔迪神父接着表示，难民问题显然没有找到解决之道，许多人因此受苦。

自我辩驳的抗拒意味着「替我自己的立场找藉口，却不依循上主给我的指示行事」。第三种隐藏的抗拒是指责他人：当人们指责他人，以免反躬自省、悔过自新时，便是在抗拒天主的恩宠。

今天整体的（合一）气氛再不是敌对，彼此视为兄弟姊妹，但也别忘记我们仍背负不同的传统、生活习惯、神学立场等，这是不能忽视的分歧。