这是为维护和提升人类生命、尤其当生命处在艰困中的时候，祈祷与反省的可贵机会。今天在广场的人士中，有很多是在这方面从事工作的人，有一些更是维护生命运动的成员。

谁能阻挡生命的洪流？谁能抑制生命力的旺盛坚韧；这些阴毒卑鄙的手段，怎足以与慷慨大方，施恩众生的造物主对抗？“杀生者”又怎能与“接生者”斗智？

天主是生命的主宰，他知道什么为人最有用，什么为人最好。人往往没有远见，如同那小孩子，把有限的东西看作珍宝。而忽略了造物主—天主。殊不知，天主通过世间的美好，让人追求永生。

但富裕也能驱使或催促人们寻求生命的意义和目的。因此，我们新加坡人固然相当富裕，这是事实，大部分的人生活游刃有余，但人们依然寻求意义和目的，特别是年轻世代。

在《人类生命》通谕颁布50周年之际，让我们重温保禄六世教宗关于这份文件的讲话。

为通过挖掘这一民族宗教文化奇观所蕴藏的丰富内涵，从而推动当地经济和文化事业的快速发展，当地政府决定投入巨资打造宗教文化旅游区。

教宗说，你们在水中的挑战也可促进一种不同的水文化：水是生命，没有水就没有生命。谈及生命就是谈及天主，生命的起源与泉源；我们基督徒的生命也是藉着圣洗圣事，在水的标记中开始的。

教宗向新大使致欢迎词，特别强调人类家庭和生命不可放弃的价值。教宗说：“根植在每个人心中的最崇高价值如生命和家庭，它们就像人的灵魂一样，其重要性是不可商讨的，它们是人性尊严完美发展的基础”。

文告指出，“面对奴役我们人类的各种形式的罪恶，包括战争和不正义、隔离与压迫、破坏与过度消费，庆祝耶稣的圣诞不断提醒我们：天主赏赐我们救赎，祂将一切灾难与罪恶转化为完整和纯全的生命。”

天主教台湾地区主教团决议，就十月开始的「信德年」发表牧函，呼吁政府和人民了解并重视生命的真义，爱惜生命，反对堕胎，防止自杀泛滥，调整当前错误的性教育过度开放政策等。