据香港文汇报报道，担任《和合本修订版》圣经修订工程的周联华表示，修订版把艰涩难懂的句子，改为现代通顺流畅的语句，并遵照华人教会领袖的指引，以尽量少改、保留《和合本》的风格等为修订原则，亦根据圣经古抄本的重大发现作出修订

现代的传教士，即使具备最先进的科技，也不易超越利玛窦的成就。有参加者问道，年轻一代都不认识或不读中国传统的四书五经，如何能通过经典向他们传教。

波兰明爱会主任马尔钦（MarcinIżycki）神父说：“最重要的是，透过这些电脑，原本失去这个机会的孩童得以使用现代的科技，但不仅是为了让他们度过空闲时间，也要用于教育目的。”

刚恒毅是改写现代中国天主教发展的重要人物，他诞生于意大利北部的波德诺内，曾任宗座首位驻华代表（1922－1933年），并长期担任圣座传信部的秘书长（1935－1953年），1958年任神圣罗马教会秘书长

教宗认为：医学行动的新前景必须以医疗人员和接受治疗的病患之间的沟通能力为指标，这种能力把人放在种种虚伪的价值之上，那些虚伪的价值都是现代社会加给的，例如生产效率或自主的能力。

天主教将继续与巴拉圭政府保持关系，并遵照梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》的教导，重申政治团体和教会各自独立，互不相属，但两者以不同的名分共同为国民和社会服务。

他最后一次露面是在2月14日住院前，当天上午他在梵蒂冈接见了“论教会在现代世界基金会”成员。之后，就只有照顾他的医护人员和他最紧密的合作者有办法见到他。

段永昆神父以“共融”为核心，从圣经根基、教会训导及现代牧灵挑战三个维度展开论述。他首先援引《若望福音》中“你们该彼此相爱”的教导，强调共融是基督徒灵修的本质，亦是教会团体生命力的源泉。

“信德”通讯员从各方渠道了解到，今年3月2日，姜神父已向温州堂区五十四户教友家庭分发了主题为《愿你们平安》的堂区文告，倡议家庭朝拜圣体，他说：‘都市门户禁闭症’体现了现代人自我封闭

四、圣像艺术亦应与现代艺术结合。