圣座的这份文告引用教宗方济各关於照料共同家园的《愿祢受赞颂》通谕，指出生态危机呼吁众人进行「深层的内在皈依」，改变生活模式。

我们介绍了教宗关于冷漠的文化、战争、移民和贫穷议题的看法，今天接著介绍访谈中有关保护受造界、亲子关系、请求宽恕，以及邪恶和痛苦的问题。

　　信德网讯在今年3月全国政协会议期间，天主教界李山委员、马英林委员等代表宗教界提交的关于宗教活动场所及附属用房的用电价格给予与居民生活同价的建议提案（第4875号；统战政协类213号），得到了国家有关部门的高度重视

这个引人入胜的独特节目受到教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的启发，在联合国巴黎气候变化大会期间尤其要让人看到受造界的美好。

教宗说，基督普世君王节是礼仪年的结束，这节日提醒我们受造界的生命朝著最终目标前行，也就是基督最后的显示。历史的终结将是基督永恒之国的来临。

教宗方济各于9月12日在梵蒂冈保禄六世大厅接见《愿祢受赞颂》团体成员时重申了这些概念。教宗在本次接见中首先指出，「忽视受造界和社会不公，两者互相影响」。换言之，生态与公平唇齿相依。

教宗接见「在数字世界促进未成年人尊严」国际会议与会者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月14日呼吁科学界与科技界专家、媒体、企业、立法人员、家长和宗教领袖等人，携手合作，迫切采

造天地，造万物，而后造人。　　造亚当，造厄娃，人类先祖。原祖母，受魔诱，犯罪背命。　　从此后，我世人，原罪在身。仁慈主，拾亲生，救赎世人。　　选贞女，作母亲，降为凡人。婴儿期，被追杀，埃及逃命。　　

这些男女是按照天主的肖像受造，并蒙召朝向永恒生命的崇高命运。教宗也提到北爱尔兰，表达对那个地区的情感及在祈祷中的关怀。

那个圣诞夜，保罗才真正体会到“施比受更有福”的道理。（佚名）（陈耿洪摘自《羊城晚报》2004/6/5）