天主的圣言在没有被耶稣基督解释之前，对于两位门徒而言晦涩难懂，耶稣不仅向他们展示了典籍上天主的话，而且展示给他们那活生生的天主降生成人的圣言。圣言的力量在他们身上开始发生效力，滋养抚慰着他们忧伤的心。

余神父紧紧围绕教宗本笃十六世的劝谕《上主的圣言》，以若望福音在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。

“祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈，因为当我们祈祷时，我们向他说话；当我们阅读天主圣言时，我们听他讲话。”

他在圣言会传教修院学习（1969-1978）、在吉马朗什伊完成初学培育后，于一九七九年十月四日发初愿。

教宗在文告中写道：“迫切需要出现以基督的圣言为根基的新一代使徒，这些使徒有能力回应当代的挑战，随时准备将福音传到各处。”

信德网讯为了使圣言更能激发教友们的信仰，并通过读经员们庄重的仪表、喜乐的神情、沉稳的声调，发自内心地感激和信心百倍地宣读圣言，宁夏银川天主堂于2月14日举办了由30名读经员参加的第四期读经员培训班。

圣玛窦用一句话来描述大圣若瑟的特质:『他是位义人』，所谓的义人是指沉浸在天主的话、活出天主的话的人，义人满心喜悦遵循律法，不把律法当作是枷锁，而奉律法如奉福音。」

基督是道路、真理了；藉悔改，把我们的生活与耶稣的生活共融合一；善度四旬期，藉悔改，信从福音，把天主圣言在日常生活中实践，并面对不同环境和挑战，信靠耶稣，接受祂的光照耀我们，是我们平稳地向前迈进。

教会礼仪使我们回归‘圣言成为血肉’的真正意义，将白冷城和加尔瓦略山联系起来，并提醒我们：天主的救恩包含了与罪恶抗争的含义，而获得这救恩须经过十字架的窄门。　　

这一年，各地教会加大了圣经和教理学习力度，宣讲圣言，奉献服务，践行信仰，彰显了顽强的生命力。信德年内，许许多多神长教友的灵性生命获得了成长。信德年后，切愿信德之门在我们的心中一直开启。