圣座常驻联合国观察员奥萨总主教出席会议，他在讲话中强调，必须推动人们尊重老年人的尊严，他们是社会财富的来源。

把某位故去的信徒列为圣品，是天主教会给予他/她最高形式的表彰，意味着他/她已跻身圣人的行列，因而该当在普世教会内受到敬礼。一般说来，封圣的程序是非常漫长、复杂和严格的。被封圣者必须已经是真福品。

“教友”一词，是在我们的至圣公教会中教徒间通常之称呼，其意义即表明教徒之间是亲密挚友。“教友”———一个高尚的称呼。

这时唯一的愿望，是在卫生间澡盆里放满水，脱去一身汗味的衣服，跳进澡盆，洗个痛快。然后换上新衣，才能安下心来，品茗也好，吃冰琪淋也罢，享受生活。

他指出，“做”是我们最喜爱的动词。我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

大家都知道，打牌赌博以及其它类似的玩意儿，是人们深恶痛绝的，于法律、教律都不允许，但为什么又屡禁不止呢？作为一个基督徒，用什么方法，才能从根本上戒赌呢？

11月2号是追思已亡节，我一早就来到了教堂，我要为我去世的亲人们祈祷。近几年，我连续失去了五位亲人：妈妈、嫂嫂、大姐夫、两位姐姐的独生子。他们都是我的至亲啊，怎不教我痛断肝肠！

旧约中的天主是一个暴力，对人有苛刻要求，人稍有不听话，就要惩罚人的天主；而新约中的天主却是一个讲仁慈，无条件爱人的天主。到底哪个天主才是真实的？

春节是中国人在一年之中最喜庆的节日，人们走亲访友，互相表达着彼此间的祝福与问候。在这新春佳节到来之际，为教会的福传来说是个难得的机遇，如何利用春节来福传，值得我们每一位神长教友反思。

教宗提出慈悲必备的两种态度：一种是对罪过的羞愧感；另一种是心胸宽大。　　教宗首先解释第一种态度，人必须明认自己是罪人。悔改时，天主的审判变成慈悲和宽恕，但人必须为罪过感到羞愧。