教宗接着指出，心灵是情感、思考和洁净话语的中心；它属于内在而非外在，尤其涉及我们的互动关系。

当这场特大的自然灾害来临，有太多伤残患病的身体需要医治，有太多恐慌惊吓的心灵需要慰藉，面对一万余受苦受伤亟待救治的同胞乡亲，他们顾不上休息片刻，夜以继日、宵衣旰食地投入到救治伤病员的战斗中，全心全意去服务病人

当我的心灵因为青春叛逆而出轨，当我迷失在都市的夜色中，沉醉酒吧舞会中时，让我在关键时机把握住自己，而没有在五光十色的霓虹灯下沉沦。

他们生活朴素，衣着简单，黑幽幽的皮肤是他们的骄傲，那最黑的女子被称为“黑珍珠”，那最黑的男子被称为“黑马王子”，他们生活在山地的草棚里，心灵自由，健康幸福。

薛神父告诉大家，本堂孙神父对青阳圣母堂带来了很大的改变，不断地为朝圣者创造勤勉为善，圣化身心的环境，让朝圣的人们来到这里感觉心灵愉悦，也为江南的教友对青阳圣母表达出了一份独特的情感。

培养分辨能力意味着不躲在僵硬规则或理想化的自由背後；培养分辨能力意味着‘暴露自己’，走出自己的信念和偏见，好能敞开心灵去了解天主今天在这个世界上正如何对我们説话，祂此时此刻如何对我説话

教宗表示，诵念《天主经》使我们敞开心灵，与天主和与弟兄姐妹共融，同时向天父祈求日用的食粮、平安、宽恕及懂得宽恕别人的恩宠。当耶稣与他们坐下吃饭的时候，就拿起饼来，祝福了，掰开，递给他们。

他们的心灵封闭、不愿意听斯德望的、忘记了以色列的历史。那些长老和经师们心中怒火中烧，一起冲向斯德望。经上记载，把他拉出城外，用石头砸死了。

道成肉身令他们反感：天主取得肉身成为人的事件叫他们困惑，因为天主以人的头脑去思考、以人的双手去劳作和行动、以人的心灵去爱，祂是一位辛勤劳动、需要吃喝与睡眠的天主，成为我们中的一员。

让我知道我在哪里，我要找谁，我身体的感受是什么，让我能安下心来，细察自己的听觉和感觉，让我用爱来意识到天主的临在，这是我最大的收获，同时默观祈祷会把我的心灵带到和主相遇的心灵里，让我更深地进入祈祷，给我的心灵带来平安