武汉大学徐弢教授以“天主教中国化的历史探索与当代意涵”为题进行了讲座，从中国化是一切宗教在华传播发展的前提、天主教中国化的曲折历史及其经验教训、我们党促进宗教中国化的政策及其意义三个方面，系统阐述了天主教中国化的丰富内涵

教宗指出，众所周知，“圣经启发了无数的音乐表达方式，包括音乐史上最重要的作品：额我略圣歌、帕莱斯特里纳和巴赫的作品”；圣经“在五大洲启发了种类繁多的大量作品”；当代的作曲家也创作与圣经有关的作品。

“将于2024年召开的‘男人-女人，天主的肖像，各种圣召的人类学’会议将延续同道偕行的探索，并深化基督宗教信仰的人类学的基础，在当代文化趋势带来的挑战中，以天主圣言为所有圣召的基石进行探讨。

家庭关系的现况接着，教宗指出：“天主教大学的任务是对婚姻和家庭进行深入的神学、哲学、法律、社会学和经济学分析，以支持它们在当代思想和行动体系中的真实重要性。

天主教的聂斯多略派），到元代的也里可温教；从明末清初，到礼仪之争；从鸦片战争，到民国；从共和国建立，直到现在：天主教在中国的传播起起伏伏，几次中断与受挫，究其原因与背景相当复杂，但是也不缺成功的案例，值得当代天主教会反思与借鉴

我愿意缅怀一位当代的英勇见证者，安德肋·桑托罗（AndreaSantoro）神父，在土耳其传教的罗马教区司铎。

原定题目为“宗教与当代社会”，后来经过征求领导和学术界朋友们的意见，吸收大家的建议，几易题目。

教宗的通谕所提议的就是重新给世人提出爱的真谛，这个真谛和某些要素有关，但这些要素常被当代的文化所割断。

因为移民是现代世界宣讲福音的主角，是当代社会与文化面包中的酵母。

即使当代文化似乎失去了善与恶的意识，我们更需要强调善是存在的，善必定获胜。对近人负责，意味着愿意为他行善，渴望他向善的逻辑开放自己；关怀弟兄，就是说睁开眼睛看到他的需要，化解看不到别人痛苦的心硬。