他们不再是两个劳苦、孤独的人，而是以祈祷充满整个宇宙的两个灵魂。（肖筱《内心戏·逐出伊甸的轮回》）其实在我身上出世倾向一直是有的，只是在世俗里出世却是行不通。（连载十三）

这三篇圣经章节指出天主不仅是宇宙万物的创造者，一如其他宗教也有类似的肯定，更是我们的父亲，祂在创世之前已经拣选了我们，预订了我们成为祂的义子（参见弗1,4-5），并因此而令人难以想象地使自己成为人，“圣言成了人

为我们来说，天主不是远离我们的一个假设，他不是在宇宙大爆炸之后躲藏起来不为人所知的一位。因此，教宗勉励修生们重要的是走在晋铎的路上，在做司铎的整个一生中与天主建立个人关系。

天主不是一个遥远的假设，不是在宇宙‘大爆炸’之后躲藏起来不为人所知的一位。这是教宗本笃十六世为司铎年闭幕于10月18日写给修生们信函中最透彻的段落之一。

他说，本主日福音的内容告诉我们，我们默观耶稣的诞生，而祂其实在一切事物开始之前、在宇宙、在时间和空间之前就已存在。若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。

人类生活质素恶化及社会生活质素下降(43-52段)VI.微弱的回应(53-59段)VII.多元意见(60-61段)第二章创造的喜讯(62段)I.信仰的光照(63-64段)II.圣经记载的智慧(65-75段)III.宇宙的奥秘

我们不仅领受召叫，而且是「一同蒙召」：「我们每个男女都要闪耀光芒，犹如一颗颗在天主心中、在宇宙穹苍里的星辰。但我们也蒙召组成星座，好能为人类旅途指明方向、照亮道路，首先要从我们身处的环境做起」。

很明显的这是对圣经的误解——一种断章取义的说法，因为创世纪1-3章要给我们的讯息是：天主创造了宇宙万物，并按照他自己的肖像造了人，他要人管理万物、治理大地、看守乐园（创1：28，2：15）。

在舞蹈与音乐中淋漓尽致的演绎和诠释生命本质的潜能所带给每个人的无限精彩，使我们对人生不再彷徨、不再迷茫、不再抱怨，教导我们与人为善、谦卑待人、化敌为友，在家庭、在教会团体、在社会的每个角落发挥爱的正能量，也帮助我们明白：在浩瀚的宇宙中

信仰教宗在讲话中，赞赏印尼是个幅员辽阔、自然资源极为丰盛的国家，同时邀请在这令人惊叹的富饶面前要怀有感恩之情，不骄不躁，认出天主在宇宙和人类生活中的临在。这就是信仰的意涵。