教宗在信中回顾了真福洛特在维护婚姻上做出的努力，他说，至今家庭仍是人类社会的基础，却有时处于危险之中，他邀请大家维护和保护家庭。

利玛窦神父故乡、意大利中部马切拉塔教区的乔利欧多里（ClaudioGiuliodori）主教上周六（2月9日）宣布，利玛窦神父的列品真福程序将于那天告一段落。　　

福传这个话题，教会的神长、教友们近些年来都在不停地说，而且说的也很多、很多。最近，太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。

老教友是教会的中坚力量和宝贵财富，但真正要老教友去福传，大多数会一筹莫展不知从何处着手。那么是不是先从饭桌上做起。

现在，为了搞好福传工作，各地教会大都会组织教友们参加一些培训或者传道交流。这些活动是短期的，但是这些短期的工作却往往会燃起教友们极大的传教热情，这份突然而至的热情会起到什么作用呢？

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

缺点：福传意识差，教友几乎没有传教意识，对圣经重视程度不够。

我也曾问过一些教友，他们都异口同声地说：福传怎么能是“吃吃喝喝”的呢？！那么就让我们来听听罗国辉神父是怎么说的吧。

一、大力开展“一带一”福传活动　　近几年，堂区已发展起来三个福传团体，回顾近几年来堂区的福传状况，基本上是一位教友给一位亲戚或同学、同事、或朋友、邻居宣讲，带领其到教堂慕道，这属个人福传范畴。

教会必须进行普世福传的工作有许多理由，但最主要的还是主耶稣的命令。