（二）将地球比作养育人类的母亲恐怕也无人反对，今天母亲在哭泣、母亲在呻吟！她吃力地哺育着65亿儿女，承受着人类在其上排泄的废物和垃圾，有多少污染已不可逆转？！

明達之恩常伴隨着哭泣之恩，滋養真正的同情與悲憫心。天主聖神，光明與愛情之神，我朝拜並感謝祢的一切恩賜，尤其是賜我明達之恩來認識祢、愛祢。

在这里，看到儿子遭受折磨，玛利亚的心都碎了……面对这些艰难的遭遇，玛利亚没有一句怨言，更没有仇恨打骂这些施暴的人，正如她对不明白的事件选择默存于心，反复思念，玛利亚在内心哭泣中持守爱德

耶稣基督也是如此，他对别人的苦难产生怜悯，因朋友拉匝禄的死亡而哭泣，因耶路撒冷未来的被毁而忧伤，因即将来临的苦难在山园中恐惧。但耶稣基督的情绪是他对人真情的表露，他的人性之心是向别人敞开的。

急切无奈的我在痛苦中煎熬着，整整哭泣了一天，仍理不出头绪，只有不断的呼求：“主啊，怎么办？！”次日早晨我心情依然烦乱，突然我的西邻来我家说：“周医生（我丈夫）人好！”接着又问：“他信什么教？”

我热切祈祷，我甚至在圣体龛前哭泣，我无奈地叩敲圣体龛的门，我向主耶稣呼吁：“主啊！我到底应该怎么办？”耶稣默不做声，耶稣无言。可是在我心中，仍然坚持修道的意念，我认定这就是天主的声音。

（约7:1）、“我的脸因哭泣红肿，眼眶带着黑圈”（约16:16）“我的生命如风，我再也看不见幸福。”（约7:7）毫无希望。在中国文化中，对痛苦的表达较含蓄委婉，但也是情真意切。

四姨看着我们伤心哭泣的样子，抚摸着我们的头对家人说：“在大火烧起的那一刻，我已经狠下了一条心，随时准备为天主致命。”在文革那个人妖颠倒的年代里，四姨经常要被揪去批斗。有时候被斗得简直不成人样。

这是我见到父亲唯一一次哭泣的样子，他哭得是那样伤心和绝望。最后，父亲见我态度坚定，就对我说：你既然要去，那就去试试吧，不行的话你马上回来。这一试就试到了今天。

我明白末期病人要承受疾病及治疗所造成的痛苦与不适，面对病情与生病的不确定性，常会有生气、伤心、焦虑、哭泣及烦躁忧闷等负面心理情绪反应。经过我耐心和他沟通，渐渐地他的态度有所转变。