他说：「我在孟加拉国的传教服务，就是尽我所能成为基督的见证人，他的善良、温柔、同情和对人的爱，同时适合当地教会，参与对话和支持神职人员。」多蒂神父是保守而周到的，但作为一名神父，他是坚决的。

医院确实是痛苦的殿堂，但也是彰显爱德力量的地方，让病人得到扶持和同情。同样地，我想到那些被关在监狱里的人。耶稣也没有忘记他们。祂把探监作为形哀矜七端之一，意在勉励我们不要判断任何人。

他同情一位拄著拐杖、行走困难的人，遂对这人说：“您可知道，您的每一个步伐都能拯救一个灵魂？”他在“十字架的默默工作者”团体中把自己奉献于上主。他说：“现在，我从头到脚都属于圣母玛利亚的了。”

[2]今年是慈悲禧年，我也愿顺着这样的态度，邀请教会一起祈祷和工作，使每一个基督徒有一颗谦卑同情的心，能够宣扬慈悲、为慈悲作见证。

他追求正义、仁爱和一个更人性化的社会；他同情社会中的边沿人，认为“人”比宗教、制度、传统都更重要；所以他反对法利塞式的形式主义，认为“天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜”。

正是这样，我们每一个人才多么需要对每一个生命多一份呵护与关爱；多一份同情与感动；多一份敬畏与震撼呢！

他对东南亚的受灾民众也给予了极大的同情：“看到人们失去家园是可怕的，我们得做点什么。每一次财政援助在巨大的问题面前都是微小的，但如果我们每个人都做一点点，加起来就会变成很多。”

背弃了把天地万物给他掌管的天主，却相信了魔鬼貌似同情她的甜言蜜语。就如现在许多孩子们所做的：他们宁愿相信陌生人的甜言蜜语，却对父母的金玉良言置若罔闻。

我们从事传教工作，不一定要能说会道，讲出高深的理论，只要把我们的关怀与同情给予别人，把基督的爱显示给所需要的人，就是好的传教行动。教友的一举一动都能起到调味的作用，只要我们有极大的爱。

　　这个比喻虽然有点长，但感人心肺、使人有许多反省的机会，又与公审判的比喻、以及撒玛利亚人的比喻，同时并列为三大‘怜悯及慈悲’的象征，表示天父是如何同情人间的那些可怜人。