圣若望保禄二世教宗曾说，天主圣爱之母朝圣地是圣母『在乡间的家』。罗马人衷心热爱、敬爱这个朝圣地；对朝圣者而言，在这里善度禧年当然无比重要。」

建堂期间，林会长把教堂当作自己的家，扑在了建堂上，积极发动教友、企业家为教会捐款，教会资金不够时，他和领导小组商量，让工程队垫资先建。逢年过节，工人工资发不出，他用自己商场的的钱先垫上。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月八日，教区菲籍人士牧民中心（及亚洲外地劳工与其他少数族裔）在基督君王小堂举行感恩祭庆祝成立银禧，成员称中心犹如外佣离乡后的第二个家，既培育信仰，也给予劳工支援。　　

弥撒中，香港教区汤汉主教把真福圣髑交给露德圣母堂主任司铎叶定国神父〔图〕，成为敬礼朝圣之旅的首站。每个堂区将供奉圣髑一至两星期，经五十一个堂区传递后，将永久存放于圣德肋撒堂。

宴席开始前，西门堂的叶晓定堂长发表讲话，他强调要把子女带到天主面前，把家庭托付给天主。“我们撒下种子，不知何时发芽，但天主会使其生长。我们在百年之后，不再孤独地走向天主，而是有子子孙孙跟随。”

（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵（路2：35），所以大圣若瑟一生坎坷：勤苦工作，维持圣家生计

尼日利亚天主教主教团主席奥乃叶坎主教呼吁停止暴力，并要求政府保障安全，找出对国内情况日益恶化有责任的人。

再说东长远村在房有增会长的言传身教下，新教友的数量逐年地多了起来，后来又随着堂区实行冬闲和春节大传教，房会长抓住这有利的福传机会，再加上村中有好几名骨干新教友都是堂区培训过的传教员（如买延军、买延册、改叶等

1603年（明万历三十一年），葡萄牙籍耶稣会士鄂本笃，从印度穿越巴基斯坦、阿富汗，翻过帕米尔高原，到达新疆喀什噶尔地区的叶尔羌城。鄂本笃在叶尔羌城居留一年。

该监狱的专职司铎叶利亚奥雷（LazareRelewendeYelyaore）神父在晋见教宗後向梵蒂冈电台表示：「我们今天早上非常兴奋。我们准备好晋见教宗，带来这些服刑人的喜乐。