二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块，这是我们人性的一贯想法；然而，‘五饼二鱼’使五千人得饱饫，而且碎屑装满了十二筐，这是耶稣祝福后的事实。

印尼华裔的倪瑞良神父，十二年前曾在君王堂服务，后来调回印尼的圣言会修院，再回台湾在新北市三重的圣母圣心堂服务。倪神父在三重区就近辅仁圣博敏神学院的神父宿舍，主教便请他关照到神学院唸书的中国神父。

乃是专务敬天之礼并为此而蒙召的人，换言之即今日的弥撒圣祭和圣仪的施行者；天主在古时也特别拣选了各个时代的先知，为了以色列民族信仰的复苏和全人类得以救赎，不仅有四大先知：依撒意亚、耶肋弥亚、达尼尔、厄则克耳，还有十二小先知

后在故城县十二里庄惠民诊所、深县穆村仁爱诊所、进德公益工作。曾任河北省女修会会长联合会第四届副会长兼秘书。2009年11月30日当选为河北省女修会会长联合会第五届会长。

玛窦又名肋未，是十二宗徒之一，这个名字的意思是天主的恩赐。他是犹太人，生于犹太的加利肋亚省，父亲名叫阿耳斐。玛窦小时受过良好的教育，成年后做了公务员，在葛法翁的税关任职。

在《旧约》中比较著名的有所谓四大先知书和十二小先知书。先知一词用意最多的含有代言人、传达者、受命发言者或宣讲者。

“屋里便充满了香液的气味”（若十二3）。教宗说，这个图像让我们想到我们在不少的情况中感到需要盘算一下，看看我们的人力和物质资源是否足以让我们将传教使命向前推进。

当我们注视着耶稣（参阅：希十二2），确信祂的爱通过祂门徒的团体施展作为时，我们必能携手行动，盼望着创造不同与更美好的事」。

教宗强调，“基督徒的首要之务正是使耶稣投在地上的火保持燃烧（参阅：路十二49），这火就是天主的爱，圣神。没有圣神的火焰，预言就会消失，悲伤就会取代喜乐，习惯就会代替爱，服务就会变成奴役”。

所有夫妻都如同亚巴郎那样踏上旅途，离开父母的家，在婚姻内携手缔造新生活（参阅：创十二1）。