几次周转，我终于找到了这位远近闻名的葛辅任大夫，葛大夫是允曲中学一位退休教师，当时因人才短缺，葛老师被学校聘请为临聘教师，在校任职期间，葛老师不仅辛勤工作，还自学了中医，自觉承担起学校的医务工作，在工作之余刻苦学习中医

陈老师的心愿是：为教会培养出更多的音乐人才，为教会做奉献，让宗教音乐有更大的发展。成为福传的一个翅膀。

在13、14世纪，巴黎大学声名显赫，人才鼎盛，学校分为四个学院：文学院、法学院、神学院和医学院。每个学生必须完成文学院的课程，才能晋升到其他学院修习各种专门知识。

也正如被视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中说过：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

上主，你的教会正需要无数献身于牧灵事业的收割人，也需要为主的工作大胆创新，埋头苦干的人才，你要亲自做工让我们作你有用的燃料，复兴的大火才会燃烧起来，现在我们要抓住福传会议后的良好机遇，奔出去福传见证，为了构建我们这个和谐神圣的教会团体

通过以上培训学习，提高了神父、修女、教友们的灵修、神学、政治素质和管理水平，真正把神哲学院办成宗教人才的重要基地，正确阐述宗教教义的重要阵地，培养现有宗教教职人员的重要平台。

其次，上海教区也有一些文化资源，我们应该想办法利用起来，比如光启社就可以加强与学者们的合作，可以一起做一些研究项目；还有上海教友中的一些文化和学术方面的人才，我们也要想办法把他们组织起来，发挥他们的能力

神要地上的君王干的事业，必要赐予与此事相称的人才。因此，神对明君英主常常以梦象沟通。周文王兴周灭纣的大业可谓是顺天应人之举。商纣王荒淫无度，暴虐无道，重用国妖残害谏诤之士，依仗七十二万兵马，横征暴敛。

我们重庆市万州教区的前身——四川省万县教区，成立于上世纪三十年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一，教区首任正权主教的王方济主教，深感最缺的是牧灵人才