故应慎重考虑，对肉身要择其善者而从之，对有益于灵魂者极应对真神信之仰之，尤为重要。因为人，有今世来世之分，有暂时永久之别，有地狱天堂之位。

这个会议由意大利“和平之桌”组织召集，为庆祝该组织成立10周年。出席会议的人士有来自意大利全国的机构、团体的代表，以及信息和政界人士。

并将耶稣的伦理道德系统描写成“人类所能拥有的最精致、良善之道德规范”。

在证道中，孟主教从中国文化发现基督信仰为主题，分享了中国孟子恻隐之心,仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也……的意义，孟子的这些理论很相近慈悲年的主题

并进一步作了一个结论：“神甫”一词不是天主教的传统，那是源自于歧见，今天当然不适于以之来指称天主教的神职人员。

（玛7：21）另外祈祷经上告诉我们：尔心所好我亦好之，尔心所恶我亦恶之，尔心所愿我亦愿之，夫爱之诚唯在实行，不在虚言耳。常言道，说起来容易，做起来难。

此前295条1项的内容是：“属人监督团，由宗座制定法规管理之，由监督治理之，此监督为该团正权人，有权设立全国性的或国际性的修院，并使修生归属其团，并以服务该团之名义领受圣秩。”

贺词中表示，香港自回归祖国以来，享受一国两制，高度自治，港人治港之特殊环境，自应倍加珍惜，同心协力，和衷共济，互相尊重，以智慧解决分歧，以文明代替粗暴，始能有利于社会进步，兴利除弊，造福民生。

在晚祷中，先教宗真福若望保禄二世在2000年送给全球大学生上智之座圣母像，在第26届世界青年日巡回西班牙的大学后，重返罗马圣伯多禄大殿。

5月24日是中华进教之佑瞻礼，也是临河天主堂的主保节。为了庆贺堂区主保节。本堂宋伟神父，副本堂周斌神父及堂区乐队，唱经班及各服务组早早做了筹备工作。