弥撒后，在堂院的耶稣圣心广场，由本堂叶勇神父主持，举行了与众不同的茶话会，各界领导及宗教团体、各地神长、教友代表们纷纷踊跃上台，畅想二十载艰辛历程的感言。

上午10：00，活动开始，主教、神父首先率领大家来到堂院圣母像前，主教向圣母像洒圣水、献香，举行了祝福礼。

一九七六年七月十八日，一伙自称是警察的人找借口将他从一个修女会会院带走。

（1867年马历耀相公(修士)还在徐家汇营建了圣母院院房和女育婴堂等。）同治七年（1868年）石神父又请徐汇画院的陆伯都相公(修士)“每日一、二点钟”到土山湾教挑选出来的几名孤儿绘画。

修院应加强在圣乐方面对修士的培养。正确认识礼仪本地化。培养、提高儿童、青年们的圣乐鉴赏能力，使我们在圣教会内为天主的光荣而服务。以上是个人的一点儿浅见，望各位神长多多指点。

为了积极响应教宗的福传号召，努力践行教友福传使命，再次掀起传播福音的新高潮，在王荩主教的领导与支持下，由教区牧灵委员会精心策划与周密组织安排，经过充分准备，于11月11日至18日，山西省晋中教区在榆次总堂备修院举办了第六届传道员培训班

教宗结束在罗马市政府的访问后，到邻近的圣女弗朗切斯卡隐修院，瞻仰这位圣女的遗体。

杰尔马诺宗主教为了维护教会传统的信仰，不屈服皇帝的决定，终于挂冠而去，自我放逐到一座隐修院，在几乎没有人知道的孤独下死在那里。

回到家，我几天都在惴惴不安中度过，深思熟虑后，我决定去老人院服务，这样也许会减轻良心的负罪感。那时的我刚刚接触教会，我也很喜欢老人，没有和家人商量，我打点行李就去了河间养老院。

1860年4月12日，六位圣嘉诺撒玛大肋纳的追随者抵港传教，初期开办贫民学校及免费所，并透过育婴院收留孤儿。十九世纪末起，修女相继在澳门、中国内地和印度等亚洲地区服务。