领洗前，我喜欢听宗教广播，渐渐地我惊奇地发现：电台播音员好像知道我的思想，他或她（更是主）常常及时准确地解决我的疑难问题。有一次，我白天去单位忽然对私用公家信纸是否合乎天主旨意，思想上起了矛盾。

只需要将旧的X光片和新的比较一下，或是到瓦雷利亚医院去查查，便可以知道她说的是实话，因为她已经定好九月初在这家医院做左肩膀的手术。

老神父却微笑着说：“和我讨钱的那位妇人说他的女儿得了重病，实在没有钱看大夫，现在我们大家知道他的女儿并没有得病，为此我们为她高兴和祝福才对，失去几个钱又算什么呢？”

圣经上“阿纳尼雅夫妻受严罚”的故事想必大家都知道。身为教会元首的圣伯多禄宗徒代表教会，训诫这样“留有私房钱”的人说：“你不是欺骗人，而是欺骗天主！”

但也深深表明他的信德：“你有生命的言语，我们相信，而且也知道，你是天主的圣者。”（若6：67-68）宗徒们的信德，使他们认识耶稣，并在耶稣内认识天父。他们的认识，就是与耶稣共融，就是耶稣给他们的永生。

我只是知道母亲的脸色越来越白，对我的爱也越来越多。“记得那是一个深秋的夜晚，母亲最后一次陪我去少年宫练琴，她拖着无力的脚步，越走越慢。

其中有我的两个外甥和他们两人的女友，他们都很担心我旅途劳顿身体疲惫，爱人也担心我的身体状况，因为他们都知道我有心脏病。

做为教友，我们都知道，人与天主之间的关系是建立在人钦崇天主在万有之上和人对天主绝对顺服的基础上。

虽然当时我对“虚无感”这个词可能没有更深的理解，但我知道对我有一定的文学修养的人是一个不小的打击。我在这极度空虚的精神世界里承受痛苦的煎熬，那时的我真的好像入地狱般的生不如死。

研究教宗本笃十六世的话，可以知道他走的是对话的路线。当然，他是依照自己的敏感性来走这条路的。