这些相遇在我们的记忆中犹如被守护的珍宝，化为我们每个人救恩史上的活跃信德。教宗在《福音的喜乐》劝谕中阐明，一颗传教的心绝不推辞能做的好事，即使他会踩到街上的泥泞，被穷人和弱小者弄脏。

是天主的仁慈和大爱，把我这个无知软弱的罪人从罪恶中救出，重获新生，是主的大爱拯救了我的全家，他给我穿上救恩的衣服，他让我认识了他的道路，引领我走上他诫命的途径；让我活在他的爱内，常常平安喜乐；让我在他内找到了我的价值

感谢恩人们对我的帮助和鼓励，就像那些爱心的志愿者一样，帮助我找到回家的路。我也愿意做一个爱心的志愿者，通过各种方式来帮助那些寻找孩子的可怜的父母们，但我更愿意做一位天使，帮助天父寻找他迷失的孩子。

传教是「历史上的救恩时机」，因此，「教会的传教并非传播一个宗教意识型态，甚至不是高调倡议伦理道德」，而是与一再成为「我们同代人」的耶稣基督相遇，「经验圣神转化的力量」，它「孕育人类和受造物，就像雨水滋润大地

首先由领洗不久的一位新教友--惠妙恩姊妹为大家带来一个舞蹈《听我说》，优美的舞姿赢来阵阵掌声，动听的音乐令人心旷神怡。

我们每个人的救恩史都建立在上主为我们所行一切的记忆上。对信德而言，记忆至关重要，如同水对植物那麽重要：就像没有水，植物便无法存活和结出果实那样，若没记住上主为我们所做的一切，信德也就无法存活。

由教会资深文字福传工作者张公显老师作词、作曲、演唱的《向法蒂玛圣母求恩》在信德之友群首次播放时，大家都深受感动。

感谢天主的特恩，垂顾了这片土地，感谢无数先人的披肝沥胆、劳心劳力，是他们的汗血在这块土地上奠定了坚不可摧的信仰基石，并使之发扬光大。

若离开救恩史，纯以人的眼光去看玛利亚，得到的只会是错误的印象，即否定她的地位，也就是否定奥迹；或反之，过分渲染她的重要性，而忽略了奥秘；最糟的，莫如将她和她的子耶稣的奥秘分割。

在弥撒讲道中，主教围绕当日的福音与大家分享了圣母玛利亚在救恩计划中举足轻重的地位后说：圣母在各样的事上忧人之忧，乐人之乐，给我们留下当效法的表样，耶稣为了光荣他的母亲，现在更不会使在天之母的转求落空。