此外，对教父的研究不断进展，古代教会杰出的教父，如圣依勒内（S.Irenaeus）、圣安博（S.Ambrosius）、耶路撒冷的圣济利禄（S.CyrillusHierosolymitanus）、金口圣若望

时任枢机主教的约瑟夫·拉青格在其《大地之盐》（TheSaltoftheEarth）一书的中文译本序言中问道：“在未来的某一天，会不会如同在犹太教到异教的转型中所产生的希腊及拉丁基督信仰一样，出现一个亚洲或中国的基督信仰

“在世界上还有一件虚幻的事：就是义人所遭遇的，反如恶人所应得的；而恶人所遭遇的，反如义人所应得的。”（训8：14）他识不破这个虚幻，从此不再相信善恶到头终有报的道理而重操旧业。

然而，圣母经历的“死亡”不是由罪所致，而是来自于她与爱子耶稣不可分开的共融，如圣方济所言，圣母在爱中、为了爱、藉着爱而死。

如撒罗满的梦中求智就是典型的一例。夜间，上主借梦显现给撒罗满这位虔敬的义人，天主对他说：“你不拘求什么，我必给你。”撒罗满深情而又诚挚地说：我的父亲达味曾以公义及正直的心与祢同行。他恩宠满溢。

卢公子说：“我见她两眼火红，大如灯盏，而且牙长数寸，两嘴角有獠牙外露。怎叫我不惊魂奔逃！”神通过丑化新娘，吓跑新郎，达到了阻挠与挫败这段非缘婚姻的目的。

背景：以色列人仿照埃及宗教（埃及人崇拜公牛如阿庇斯Apis）来制造金牛犊。他们竟将这偶像等同于带他们出埃及的救主天主。

这让我们想起以色列人在旷野中如何在火柱的引导下前进，迈向自由；也让我们知道，我们在尘世的生活，须要时刻跟随基督——世界之光——向着永生迈进，才不致误入歧途

为鼓励天主子民，增强灵修，他也宣布举行如救赎年、圣母年、圣体年以及2000大禧年。为吸引年轻一代，他发起世界青年日。　　

旧约》），然后如上帝所说，摩西与世长辞在的摩押地山谷中，至今无人所知其位置。从尼波山定望去的各个与基督故事紧密关联的各个圣地，一条当之无愧的基督信仰之旅。从尼波山望去的被称为奶与蜜流淌之地的土地。