（罗十二1）四）、“家教会”要成为培育天主善良子民的学校各位教友父母，如果家是一所学校，你们就是这所学校的校长和教师。

如果我们因婚姻生活或司铎职务中迎面而来的重责大任，或可能遭遇的艰难困苦而感到畏缩，那么我们就是在拒绝耶稣爱的目光；我们会像伯多禄一样，开始下沉。

但是，如果这事故真的和嘉禄‧富高有连带关系的话，他自觉没有权利不勇往直前；这事宜并不隶属于我们，它远远超越我们。为进行这事，除非得到嘉禄这位当事人的同意。

……如果我堪当，我已准备好毫不迟疑又甘心情愿为他的圣名舍生致命，如果天主允许我甘愿在那里为天主服务以至于死。

但是，如果我们没有美德又该如何呢？我们又如何经验到它？天主的圣宠，经由基督将激励我们去发掘美德。这便是经验的起始。在未曾拥有美德之前，他使我们开始去喜欢它。圣宠，是一种爱德。

老板给加薪，教授给加分；如果你还是个单身，愿你找到个称心如意的爱人。乙：这都是哪儿对哪儿呀？甲：不是过节了吗？那就拣好话说呗！出门在外，嘴要勤快，好话多说，礼多人不怪。二大爷教我的。乙：好话也分场合。

我们在世上的任何微小的爱德行为，牺牲、斋戒、艰辛、抑制偏好、克服缺点、宽恕仇人等等，特别是我们失去子女的巨大痛苦，如果我们能把它们奉献给天主，这些奉献，在永生中，将变为我们的饰物、珠宝和宝藏。

如果天主愿意，明年9月份我会去看望你们。上个主日天在诺瓦拉，若瑟罗西神父--司铎和殉道者，热心的慈善的堂区神父被封为真福。在悲惨的二战期间，他没有抛弃羊群，甚至不惜流血捍卫羊群。

如果基督徒，特别是专业的神职人员，也将大部分的时间、精力和能力用在追求“吃饱穿暖”或“名誉地位”上，那我们将是世界上最可怜的人、最愚昧的人：信仰了天主子耶稣基督，却在追求易失腐烂的东西。

如果仔细观察，就会发现，这种以团体的“大”来超越甚至压制近人的“小”的做法，往往成为“假借团体之名”却总是肥了团体负责人的诡计。没有个人，就没有团体！其次，爱天主和爱人同样重要，不可分裂，不能走极端。