之後，他们将前往德国波恩参加联合国第23届气候大会（COP23）。教宗问道：我们愿意把什麽样的世界留给那些在我们之後来的人、那些正在成长的孩子呢？这个问题不单单涉及环境。

作恶者自受其害”和建设“人间净土”、“人间天国”等理念，如果能够经由我们的上述举措在现代社会发扬光大，就一定会使我们的子孙天天置身在青山绿水之间，徜徉于蓝天白云之下，耳闻鸟语，鼻嗅花香，外感气爽，内觉气清；无沙尘之蔽日

帮助所有人发现跟随基督之美玛利亚・安东尼娅「体验到天主对我们每一个人的期许，我们应当发现天主在我们各自的生活状态下对我们每个人的召叫」。简而言之，我们所做的一切「都是为了愈显主荣和拯救人灵」。

这给了我很大的成就感，他尤其鼓励了我去执行一项并不容易的使命”，即“从文化的视角重新发扬代际之美、传生之美、生命之美，并与那些企图破坏伟大的人性和基督宗教价值观的意识形态做抗争”。

由此可见，清明祭祖与我教会信仰非但毫无矛盾，且有异曲同工之妙。我教会在炼灵月不也是上坟扫墓，表达感恩，寄予哀思吗？

这两位教宗特使在牧灵层面贡献良多，亲力亲为，这几周尽心竭力治癒智利社会和教会的创伤。主教们写道：我们向受害者致以感谢。

教宗本笃十六世六月二日上午接见圣座外交学院师生，勉励这些圣座未来的外交人员首先做个良好的司铎和教会的牧人，然后才做一位好的外交官。

在这里，我接受了教会的基础教育，举凡经言要理、弥撒礼仪、国语、拉丁语均有涉猎。我在私塾读过的《四书五经》也派上了用场。

景教是天主教的一支聂斯利派的汉译名称，即：“正大光明之宗教”。天主教在中国的复兴和广泛传播是十六世纪的明末。意大利传教士利玛窦等于明神宗万历十年（公元1582年）来到中国。

3.对各地穆斯林宗教活动场所——清真寺的调查和伊斯兰文物碑记的研究更凸显伊斯兰报刊之特色。