回溯以往的岁月，战争的硝烟仿佛还弥漫在空中，那些与全国人民一道保家卫国的天主教神长教友，随着时间的走廊一一走入了视野，就让我们重温那段难忘的记忆，深深缅怀，默默送上心中的祈祷。

并尝试要求当地人民完整接纳；其次是适应（adapation），指外国传教士使自己适应所在地文化，为方便福音顺利传入；最后才是本地化（inculturtion），是指两种文化相遇，以开放及接纳的态度，吸纳另一种文化的优长，

当然，大多数人对周围不懂圣教的外教人民却熟视无睹，有的只是说说而已，有的只是喜欢进堂，对传福音却没什么“兴趣”，求你为我们广大的神长，教友求吧，让我们不仅要喊：“主啊！主啊！”

吁请神长教友明辨是非总而言之，《达•芬奇密码》为一虚构故事,为此不能以史实看待。特别其中有诸多影射基督信仰、主业会及教会的篇幅，内容似是而非，易使人混淆，甚至被误导。

在天主圣神的感召下，曹大伯和他的儿女们深受感动，终于接受了福音，同意这位七旬老人领洗入教了。

侯神父爱唱歌，更酷爱咏唱拉丁歌曲。他在1994至1995年教我们的拉丁文圣歌有十首之多。

耶稣说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。

同时开设英文弥撒，为迎接未来南堂的五湖四海朋友作准备；成立“太原南堂”讲解团，让人们在10分钟内了解南堂历史及太原教区神长教友为建设这一宏伟的工程而付出的一切；组织青年教友外出考察学习，学习天津西开堂的福传经验

由圣山上下来，我真是激动不已，感慨万千，心中不禁反复赞叹：朝拜圣地圣山圣殿，令人神往神慰神安。[page]此后，我们又去了兖州教区济宁市天主堂，本堂神父孙建波非常热情地接待了我们。

新铎也感言感谢各界神长的关怀，特别是耀汉会梁本笃会长以及所有教友的祈祷。阮泰贤神父代表两人用母语越语向专程从家乡赶来的亲友们致意。