随着时间的推移,某些想法、规范、庆典和传统占据了中心位置,甚至变得比福音还重要,教宗方济各把我们带回到福音的新景象。
出12:1-8,11-14;格前11:23-26;若13:1-15,34-35圣周四开启了逾越节三日庆典的隆重礼仪。
如果将第16节放在一起来看,那么就是说:羊群归向一牧一栈的凝聚力,就是通过耶稣自己的死亡和复活。许多解经学家试着想解释:“我甘心情愿地舍掉它,我有权舍掉它,我也有权再取回它来。”
教宗在其手谕《信德之门》中指出:因着信德,在复活的完全新意当中,这新生命影响人的全部存在。随着人的自由接受,他的思想、情感、理智和行为都会逐渐净化和改变。
我扶着颤抖的她进堂时对她说:领受和好圣事吧,和耶稣一起复活!她没有说话只是哽咽。此前教友曾劝她办告解,她拒绝了,认为自己没有原谅对方即使办了也是假的。
我们将耶稣的圣体浸入酒中,象征着复活,以及耶稣将我们内心支离破碎的部分,在他的爱中,再度连结起来,使其整全合一。结论在真福八端中,耶稣宣告了八种祝福。
那么,我们就能充分体验并分享复活的喜乐。教宗方济各2016年10月18日圣史路加庆日发自梵蒂冈(台湾明爱会恭译)
2017年复活节后,在收集全国各地教会领洗数字的同时,4月19日,“信德”采访了西开本堂张良神父,今将访谈内容刊出,以飨读者。
在年少时,信仰于他更多的来自一种本能、一种遗传,年近古稀时,对信仰的孜孜以求则是出于生命的干渴和灵魂的复活。他阅读大量教会书籍、刊物,处身于教友中间细心观察教会各个方面的变化。
辽宁教区牧函--2007年五旬节亲爱的神父、修女及主内的弟兄姐妹们: 愿复活的救主赐予你们平安喜乐!并满溢天主的恩宠、基督的助佑、圣神的活力,牧灵、福传工作结实累累!