这是一位儿子，离乡背井，未能在父母足前尽孝，为了传扬天主圣名，舍弃故土、舍弃父母、舍弃亲情，但他决不是没有亲情的。他在母亲坟前长跪不起，悲痛欲绝。

我欣喜以至有些胆怯，在树林里也是一样，人们抖落岁月如蛇脱旧皮，无论身处生命的哪一阶段，都会心如孩童。在森林中，有永恒的青春。

耶稣嘘气的动作，伴随着授予圣神的言语，指出了生命的传递，这是由宽恕而生的新生命。　　然而，耶稣在嘘气和授予圣神前，展示了他手上和肋旁的创伤。这些伤口说明了我们得救的赎价。

情绪本没有好环，好坏的是我们由此而来的反应和所做的决定。有困难，有怀疑，有挫折时，我们要“忍之，忍之再忍之，忍到无法忍受时，再忍一次；努力、努力再努力，努力到无可奈何时，再努力一次。”

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

教宗方济各日前致函宗座平信徒、青年和生命部，该部门发表一份新文件，题为《发挥自己最好的潜能:关于运动和人的基督徒观点》。

面对眼前这些受到沃依蒂瓦教宗陪伴在信仰上成长的青年，本笃十六世说道：你们不要害怕在教会内并与教会一起建立你们的生命！你们要以对伯多禄和对托付给他的教会的爱而自豪。不要受那些与基督和教会对立的人所迷惑。

（参阅：若廿19-22）教宗强调，「每时每刻都适合宣讲平安，没有任何情况缺乏上主的恩宠」。

他运用自己的理智，为生命而做抉择。他的性格和气质，受到环境及周围的人的影响。再者，世界各地发生的事故及社会的性质也不断地影响他的性格。但是无论如何，他仍然是自由地抉择。　　

一切是那么熟识，又那么陌生，我们再次迎接将临期的到来，不是重复的回到原点，而是如同螺旋一般，更上一层，距离生命的目的地更近了。