祭台搭在邵固十字街上，刮着六七级的大北风候领圣体时，在南北街上我们排着队自北向南走，当我距离送圣体的尹六品三四米远时，看见圣体从一个弟兄手心飞起，我下意识地用目光追踪着圣体，意外发现圣体逆风三四米竟落在我的脚旁边

其中最大的一个是被解放的婢女素兰，较大的有她收养的美恩、兰香、少少、宝宝和另两名男孩子；而最小的一位只有四岁，需要有人抱着才能前行。

自己是天主教徒，又是老教友，怎么能借着自己的手整治自己的弟兄姐妹呢？一种强烈的使命感催促着他做出了一个大胆的决定：利用自己的身份，想办法坚定教友的信仰。

从1994年到2008年，我曾先后三次申请爸妈来美国住过十年，每次离别时，教友们总是含泪送行，她更是依依不舍日夜与她相伴的弟兄姊妹们。她对教友们说：咱们就在互相祈祷中相遇吧。

结论从以上的反省中我们可以对这位主内弟兄的问题给予如下答复：当神父在弥撒中降福教友时，他这时的身份是基督的代表，如同坐在告解厅内给教友赦罪时，他应该说：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们，而不是愿全能的天主圣父

率领十九位志同道合的修士，到法国东部勃艮第省第戎附近熙笃的一块沼泽地创建新修院，过更宁静、更简朴、更符合圣本笃会规精神的生活，远离人世，宁静独处，生活于简朴、克己、劳作、祈祷和阅读，并极注重团体生活中的弟兄友爱

亲爱的弟兄姊妹，你们觉得忙吗？这就是天主给你的一个标记，提醒你，从现在开始需要从容地慢下来。

建议地方教会在教区或堂区不妨调查一下：到底有多少新领洗的弟兄姊妹是因为目睹了我们为去世的神长举办的声势浩大的葬礼而被感动，因而皈依了基督信仰？

到了袁石信的爷爷这一辈共弟兄6个，他爷爷排行老三，二爷爷因病夭折，四爷爷是一土匪，年纪不大便死于非命。其他哥四个把信仰传了下来。到了袁石信的父母这辈儿，他们信仰虔诚，经常接待神父。

我一直在为他们祈祷，也邀请主内的弟兄姐妹们为他们祈祷！阮丽莎：感谢天主在潘阿姨身上的诸多恩宠，也感谢阿姨给我们带来如此真实而精彩的信仰见证。希望我们都能从中获益。