下午1时,乐清麻园堂聚集了以圣神的九种果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制命名的九组家访组成员约两百余名妇女,其中两组以拜苦路拉开了下午活动的序幕,随后是弥撒感恩圣祭。
异端邪说结派固守真道和睦(玛24:4-5,23-26;犹3-4)39.生毒疮:背后论断弟兄先除自己毛病(玛7:1-5)40.驼背病:只顾地上的事爱主胜过一切(若一2:15-17)41.咽喉炎:不赞美不感恩口唱心合赞美
有的求年终感恩弥撒,有的求新年平安弥撒,19户教友求弥撒24台。他们那种敬畏天主,依赖天主,侍奉天主的心,深深地感动了我们。凡依赖上主,以上主作依靠的人是可祝福的,他必像栽在水边的一棵树,不断结果。
在救赎圣事训令中特别强调:先前让非圣秩信友在感恩礼仪中讲道的所有规则,在法典767条1项下应视为被废除。事实上,此种做法已遭废止,不可因习已为常就被准许。
我们怀着崇敬和感恩之情进入圣堂,在象征性的灵柩石棺前举行弥撒圣祭。主持弥撒的郭建文神父在讲道中说:《圣方济各·沙勿略传》是我修道前读的第二本圣人传记。
一个人在顺遂时狂妄自大、不知感恩是多么愚蠢、可悲!多年来妻子在自己耳畔唠叨的天主是确确实实存在的啊!他在痛苦中接受了信仰并提出愿意进教。当时是由陆神父为他付洗并终傅。
痛苦中来到这里,匍匐在她的脚下,把全部的心酸和委屈向她倾诉,任伤心和忏悔的泪尽情洗刷心灵的疲惫和污秽,就好象受伤的儿子依偎在母亲的怀里博取她的安抚;喜乐时来到她的台前,低吟几句稚拙的小诗,或咏唱感恩的歌曲
在我服务的老人中,那个为了保持对你的信仰而被发配到边远的内蒙去劳动的滕爷爷,他为你受了那么多苦,却从来没有抱怨,对你的照顾也从来没有疑惑过,而只有感恩和喜乐,从他身上我也看到了你的临在!
2005年7月8日真福亚松达瞻礼日,以三日感恩圣祭结束真福亚松达修女去世升天百年大庆活动。韩:两地双方之间有联系吗?梁:港台的玛利亚方济各传教修女会给我们提供了不少图片材料,丰富了我们的展览。
福传年宣传画信仰见证小组的活动室内座无虚席,在马达钦神父的组织下,有很多教友上前来,分享天主在他们身上所实行的救恩和“奇迹”,有的教友讲到动情处不禁流下感恩的泪;祈祷唱经小组活动室真是人满为患,牛树青和马大超神父一个教唱一个伴奏真是配合默契