下午1时，乐清麻园堂聚集了以圣神的九种果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制命名的九组家访组成员约两百余名妇女，其中两组以拜苦路拉开了下午活动的序幕，随后是弥撒感恩圣祭。

异端邪说结派固守真道和睦（玛24：4-5，23-26；犹3-4）39.生毒疮：背后论断弟兄先除自己毛病（玛7：1-5）40.驼背病：只顾地上的事爱主胜过一切（若一2：15-17）41.咽喉炎：不赞美不感恩口唱心合赞美

有的求年终感恩弥撒，有的求新年平安弥撒，19户教友求弥撒24台。他们那种敬畏天主，依赖天主，侍奉天主的心，深深地感动了我们。凡依赖上主，以上主作依靠的人是可祝福的，他必像栽在水边的一棵树，不断结果。

在救赎圣事训令中特别强调：先前让非圣秩信友在感恩礼仪中讲道的所有规则，在法典767条1项下应视为被废除。事实上，此种做法已遭废止，不可因习已为常就被准许。

我们怀着崇敬和感恩之情进入圣堂，在象征性的灵柩石棺前举行弥撒圣祭。主持弥撒的郭建文神父在讲道中说：《圣方济各·沙勿略传》是我修道前读的第二本圣人传记。

一个人在顺遂时狂妄自大、不知感恩是多么愚蠢、可悲！多年来妻子在自己耳畔唠叨的天主是确确实实存在的啊！他在痛苦中接受了信仰并提出愿意进教。当时是由陆神父为他付洗并终傅。

痛苦中来到这里，匍匐在她的脚下，把全部的心酸和委屈向她倾诉，任伤心和忏悔的泪尽情洗刷心灵的疲惫和污秽，就好象受伤的儿子依偎在母亲的怀里博取她的安抚；喜乐时来到她的台前，低吟几句稚拙的小诗，或咏唱感恩的歌曲

在我服务的老人中，那个为了保持对你的信仰而被发配到边远的内蒙去劳动的滕爷爷，他为你受了那么多苦，却从来没有抱怨，对你的照顾也从来没有疑惑过，而只有感恩和喜乐，从他身上我也看到了你的临在！

2005年7月8日真福亚松达瞻礼日，以三日感恩圣祭结束真福亚松达修女去世升天百年大庆活动。韩：两地双方之间有联系吗？梁：港台的玛利亚方济各传教修女会给我们提供了不少图片材料，丰富了我们的展览。

福传年宣传画信仰见证小组的活动室内座无虚席，在马达钦神父的组织下，有很多教友上前来，分享天主在他们身上所实行的救恩和“奇迹”，有的教友讲到动情处不禁流下感恩的泪；祈祷唱经小组活动室真是人满为患，牛树青和马大超神父一个教唱一个伴奏真是配合默契