10年前，第一任本堂徐文洲神父组建了歌咏团，后由张维伟神父将歌咏团命名为“天翼歌咏团”。

同日上午，王朋神父（Fr.BrianBarrons,MM）从吉林也告诉乐铎在纽约去世的消息，并给我提供了数张有关Bob的照片。与此同时，香港朋友也发来了乐铎去世的新闻。乐铎是我生命中难得的好朋友！

新教4个堂点2002年的职业构成如下表：　　对上述统计说明如下：　　1.上表中上埠堂、永源堂现已在城镇内，所以从事农业的教徒少，上埠堂于1980-85年有46名教徒从事农业，1986-1990年降为35

1994年圣诞节虽然吸引了三四千人来参与平安夜弥撒，堂内和院子里全都是人，然而平日和主日来参与弥撒的教友却非常少。刚来深圳时，南头堂仅有20人左右参与主日弥撒，半年后也没超过40人。

慕道时间短，受洗快的情况：负面影响慕道期短，知识少，信仰基础浅。信仰不成熟，由于调查的不详细，易出一些坏表样，或新的挂名教友。

对于我们普通老百姓来说，要升天堂，在世要力争少犯罪，以减少炼狱的时间；对炼狱灵魂来说，全靠我们世人救他们早出炼狱。你不知道他们的炼狱苦有多长？

居委负责块长卜文莉激动地表示：“现在所有小区基本都靠志愿者维持，他们都特别辛苦，核酸采样、抗原发放、数据统计汇总、巡逻、搬运快递外卖、配药、发放政府的保供物资，还有社区团购的团长们其实都是志愿者，大家都在尽量让居民居家生活少受影响

教友家庭作为教会基础性的新模式，其存在的灵活性在于：如果是农村，教友少，则可一、两个家庭团聚祈祷；教友多，便可以多个教友家庭团聚祈祷，然后由传道员具体管理和协调他们过好信仰生活。

我们施予人时也是如此，不论我们给的多或少，只要有喜乐单纯的心，爱就会源源不绝。怀着爱来过四旬期，意思是关怀那些因新冠肺炎而受苦或感觉被遗弃及感到恐惧的人。

别看王叔退休后就为教会工作，但他年轻的时候对信仰并不热衷，天天为世俗和肉身忙碌，远离天主，因为这没少让他热心的母亲操心。