奥萨总主教说：「在同流合污的沉默中，冷眼看待今日人们只因为信奉不同宗教或属於少数族群而受到迫害、被流放、遭杀害、被烧死、遭斩首的恐怖事件，绝不能成为一项选择。」

本堂神父刘江东介绍到，为高考学子送水活动到今年已经多个年头了，从刚开始的唯一一家到现在许多社会上的商家也开始这样的活动后，教堂仍在坚持，还在努力做好，事情虽然微小，纵有不同声音，但我们正是以自己的实际行动彰显天主的爱

张神父在弥撒讲道中说：今天我再次和你们说：我们天主教的信仰不只是祈求平安，劝人为善，我们的信仰还要求我们背起自己的十字架，这也是我们与其他宗教所不同的地方。

所以祝福首先是指向天主，赞扬他的伟大与美善；并且也指向其他受造物，天主降福人，赐人享用这众多而不同的受造物。

濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

改革开放以后，天主教再次由缅甸的神父及修女传入盈江，整个盈江县330多名教友，散居在不同的村镇。景颇族多居住在偏远山区，经济、文化滞后，因此至今没有一个像样的教堂，更没有神父。

谈到教宗在访问期间可能遇到持不同意见者的抗议行动，圣座驻德国大使表示：「人们有权利表达自己的意见。我只希望抗议的结果不是为侮辱宗教价值，而能尊重公教会的信仰。

信义宗福音派教会领袖尼古拉斯·施耐德（NikolausSchneider）也非常坦诚地对教宗谈起了由于社会的日益世俗化产生的问题：在很多德国人中，特别是那些已婚的但信仰不同的夫妻期待可以领受圣体

至于教理讲授内容，清晰的讲授脉络有助慕道者理解信仰核心，例如他以救恩这主题贯通不同课节。

此外，辅导会最近成立了推广身体神学的小组，培训约三十人，他们接受培育后，可在不同领域为公婚会提供相关的辅导服务。