人们不仅有怀恨的情绪，而且也会有不要“干涉”他人事务的想法。教宗表示，这样不好，因为爱是“透过善行而表达出来的”。教宗说：“如果有人说‘我为了清洁，我只喝蒸馏水’，你终将会死去，因为这对健康无益。

为了达成这些目标，教宗劝诫众人“切莫陷入只看经济-财务层面的‘体系’，却要关怀他人，好能怀着人性温暖来照顾在病危时刻心生焦虑的人”。谈到“关怀”，教宗说：“我们不该忘记关怀。

我们常说：『我没空祈祷，我没能力在堂区服务、回应他人的请求。』但是，我们不该忘记，我们所领受的洗礼，使我们成了见证人；这不出于我们自身的能力，而是由于圣神的恩典。」

教宗指出，我们需要「生态皈依」和「共同计划」，方能遏止大地衰竭，照料其它受造物，并培养对他人的爱与怜悯。适逢国际地球母亲日订定50周年纪念，教宗暂停讲解真福八端，改为省思保护受造界的课题。

成为传教的使徒意味着放下自己的故土和家庭，尤其放下自己的安逸生活，感觉到自己属于上主，因此要把我们的宝藏与其他人分享，包括失去了价值感的人，以及需要重新与上主相遇、渴望祂临在于自己生命中的人”。

第三个叮嘱是「聆听方能修和」：我们可曾花时间去聆听他人的心声？瑞士主教们提出这个反思。「比方说，在封城期间，我们的城市一片死寂，我们是否听到了最弱小者的呼声？」

教宗说道，另外一个不幸的结果是，把他人当成劳动力看待，而不是建立团体。教宗叹息说：“当金融市场的股票下跌时，所有的新闻媒体都报道，但是，成千上万人因饥饿而倒下的事，却没有人说。”

因此，堂区应该是以人为本，促进对话，团结和对他人开放的地方。如果堂区成功扎根在人们日常生活的中心，它将成为一个克服孤独的地方，这影响了许多人的生活」。

一个把利益而非他人置于中心的社会是一个不孕育生命的社会。教宗说，福音的邀请是，“不要只为仍使我们饥饿的物质的食粮忧虑，我们要接纳耶稣是生命的食粮，首先从我们与耶稣的友谊开始，在我们之中学会彼此相爱”。

我们需要“建立怜悯的心”，对他人的痛苦感同身受，这需要有勇气越出安稳的生活，越出“这与我无关”和“这不关我事”的心态。