那时家里生活拮据，母亲采用民间堕胎方法，吃一种叫天君敌的草药想流掉他，尽管母亲知道天主教规：堕胎是一种犯罪，但迫于生计还是这么做了。然而小生命仍然顽强地来到人间，真是天主的圣意。

信仰生活也是如此，很多人很聪明，他们不断观望教会，观望天主，不远不近。

以色列子民经历巴比伦的流亡生活後，天主走近这些少许剩余者，因为他们坚守了信德，即使在黑暗中依然保持希望。

这种缺乏宗教价值观的情况必然影响到婚姻同意的决定，以致请求婚姻圣事者的信仰经验各有所异：有的积极参与堂区生活，有的宗教情愫平淡，有的却远离了信仰。

有鉴於此，我们需要以一种全新的生活和社会观点来作出回应，不可无动於衷和逆来顺受。教宗强调，那些克服文化、宗教和国家的各种障碍，用安慰之油涂抹人类创伤的手是有福的。

她没有工作更没有退休金，全靠子女们的资助生活，间或通过拾荒补贴家用；她衣着朴素，饮食清淡，但从不抱怨，言语间充满了感恩。一次聊天中，她向我们讲述了自己患难中蒙主救援的故事。

1937年7月7日，抗日战争爆发，《中美日报》创刊，祖父应邀入编《马相伯先生年谱》（上海商务印书馆）、《马相伯学习生活》（上智编译馆）等等。

巴尔迪塞里枢机（L.Baldisseri）的修道生活常与音乐连系一起──于海地居住时，他买了一座钢琴；以后他出任新岗位也船运钢琴到不同地方，最初是巴拉圭，随后是印度、巴西直至目前他在梵蒂冈的寓所。

巴尔迪塞里枢机（L.Baldisseri）的修道生活常与音乐连系一起──于海地居住时，他买了一座钢琴；以后他出任新岗位也船运钢琴到不同地方，最初是巴拉圭，随后是印度、巴西直至目前他在梵蒂冈的寓所。

记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。